1考える名無しさん2018/01/08(月) 16:10:07.570
中沢新一スレ
2考える名無しさん2018/01/13(土) 23:21:13.550
今どうなの？
3考える名無しさん2018/01/14(日) 01:30:57.960
4考える名無しさん2018/01/14(日) 01:36:14.060
5考える名無しさん2018/01/14(日) 15:51:00.520
『野生展：飼いならされない感覚と思考』
中沢新一のコメント
人間みんなが同じ世界に生き、同じような体験をして、夜見る夢も同じようになっていく現代に、
まだ管理され尽くしていない、まだ飼いならされていない心の領域が、どこかに生き残っている。
私たちはそれを「野生の領域」と呼ぶことにした。
この「野生の領域」に触れることができなければ、どんな分野でも新しい発見や創造は不可能だ。
どうやったら、私たちは心の中の「野生の領域」に触れることができるか、
どうしたらそこへの通路を開くことができるか。
生活と仕事の中でこの「野生の領域」への通路を開く鍵を発見することが、「野生展」のテーマである。
6考える名無しさん2018/01/14(日) 18:25:25.290
オウムを肯定してしまったこの人の感覚も思考も怪しすぎてノーサンキュー
7考える名無しさん2018/01/14(日) 20:23:46.860
オウムが世に出た頃は奇妙奇天烈なことをやっているけど
真面目に宗教をやっている人たちと思われていたんだよ。
胡散臭いというイメージが強くなったのは選挙に出たあたりから。
8考える名無しさん2018/01/23(火) 21:11:26.750
亡くなった西部邁は、東大に中沢を推したら拒絶されやめる羽目に
9考える名無しさん2018/01/23(火) 21:34:51.900
西部唯一の汚点
10考える名無しさん2018/01/23(火) 22:48:21.080
実際、文化人類学の研究をしない
「文化人類学思想が好きな作家」
だから迎え入れなかった人は正しかった
11考える名無しさん2018/01/23(火) 23:27:03.130
大田俊寛っていう宗教学者が、
中沢のことオウムと同質だと痛烈に批判しているね
12考える名無しさん2018/01/24(水) 00:05:58.880
東大駒場騒動（1987-1988年）
1987年、東京大学教養学部社会思想史研究室主任の谷嶋喬四郎より、
ポスト・モダン系統の人材採用の可能性の打診が、
同学教養学部教授の西部邁にあり、
西部は東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所助手（当時）の中沢新一を推薦した。
委員会では通ったが教授会の採決で否決された。
・西部支持
蓮實重彦、佐藤誠三郎、公文俊平、村上泰亮、
村上陽一郎、芳賀徹、平川祐弘、鳥海靖、舛添要一、松原隆一郎、大森彌など
・反対
船曳建夫、谷嶋喬四郎、折原浩、見田宗介
13考える名無しさん2018/01/24(水) 01:29:50.460
文化人類学がどれほど難しいか解ってればとても言えた台詞じゃねえな
試しにまともな文化人類学の文献挙げてみ
14考える名無しさん2018/01/24(水) 14:27:52.460
15考える名無しさん2018/01/24(水) 14:41:09.400
見田宗介は中沢新一のことを嫌っていたね。
北沢方邦も。
思想ベクトルは似ている気がするけど。
16考える名無しさん2018/01/24(水) 14:49:52.460
学問の研究をしない人間を排除するのは
大学として当たり前だぞ
芥川賞作家が大学教員になれないって
不満を言っても意味ないのと同じ
17考える名無しさん2018/01/24(水) 19:52:50.310
見田も中沢並の擬似学問だろう。
18考える名無しさん2018/01/24(水) 23:18:31.450
誰が誰にどう言ったとか
中沢と聞けば脊髄反射でオウムしか出せない猿どもが大学にいて何か得るものあった？
19考える名無しさん2018/01/25(木) 01:28:52.360
知っておきたい
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1位 角柄 礁
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20考える名無しさん2018/03/05(月) 21:46:36.530
中沢新一のレンマ論
(1) 「レンマの贈与」 （『現代思想 2017年11月号 エスノグラフィ』）
(2) 「レンマ的算術の基礎」 （『現代思想 2018年1月号 現代思想の総展望2018』）
1．中沢は中村雄二郎から山内のレンマ論を勧められたという話
2．華厳とSFとレンマ
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