コロナの状況下でも共同生活したり受け入れokな宗教ってあるのかな ->画像>1枚

1神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 14:48:57.79ID:uACwr8lE

あるなら教えて欲しい

2神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 14:54:15.19ID:uACwr8lE

たのむ

3神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 15:01:35.81ID:uACwr8lE

出家して共同生活を行うみたいな

4神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 16:43:13.03ID:Yp2owza1

共同生活がしたいなら
宗教以外にも
色々あるんじゃないの

5神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 21:08:57.92ID:uACwr8lE

>>4
どこじゃらほい

6神も仏も名無しさん

2020/12/22(火) 23:41:58.82ID:3WTuNfjx

日本弁護士連合会のサイトの中に

「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」

https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html

という日弁連が出したPDFファイルがある
（1999年3月26日）

内容は、法律家の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言するというもの

なかなか興味深い資料ですな

7神も仏も名無しさん

2020/12/23(水) 04:05:18.13ID:+fDiErI2

現代の仏教は出家するのにも百万円とか請求してくるからな
仏教は金持ちの娯楽だよ

8神も仏も名無しさん

2020/12/23(水) 10:37:45.05ID:po7ghSt8

>>7
もともと釈迦の時代から仏教ってそういう恵まれた層の娯楽じゃないの？

働かないでも困らない
出家しても残された家族や親族は困らない
瞑想したり説法を聞いたり

9神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 01:17:42.93ID:MCxxYynD

相互フォロー洲崎ゆりか(koriyan5) / 2020年5月25日のツイート - ツイセーブ
https://twisave.com/koriyan5/2020/5/25

10神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 05:11:58.69ID:0l/c5IzW

>>8
当時はカネなんか無くても物乞いで食えたんじゃないかな

11神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 05:34:06.88ID:0l/c5IzW

ちょっと身の上話なんだけどさ

むかし派遣切りされた時、一週間ほどホームレスだった事がある
所持金が尽きたらどうしようかと思ったわ
現代のホームレスはゴミ漁るしか無いからな
寝床が無いと雨に濡れただけで命に関わるし、地下道の床は硬くて冷たくて痛いし
先輩ホームレスはどこから段ボールや毛布を持って来てるんだろうかと思ってた

どうしようもないから某密教の寺に行ったら、檀家以外は立入禁止とか言われた
そんな話あるかよって思ったけど、警察呼ぶとか怒鳴られたので退散
禅の寺は話聞いてくれたが、「うちはそういう施設じゃない」と断られた
たまたま集会をしていた創価のおばちゃんは優しかった、小銭くれた
涙が出るほど嬉しかった

神社仏閣板で「仏教の僧侶よりも新興宗教の方が優しくて良い人が多い」というレスを見たことあるけど、その通りだなって思ったな
現代仏教はただの既得権益、利権だよ
ただの商売だよ

12神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 05:38:33.39ID:0l/c5IzW

あ、ちなみに俺は創価ではない
結局貧困支援ボランティアみたいなとこのシェアハウスに入ったよ
左翼っていう噂の団体だったから、宗教とは真逆だな

13神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 07:01:05.23ID:n7+++5xL

昔やってみたくて
無銭行脚をしたことがある
気ままに歩いたんだけど
半年ぐらいは喜んで続けられたよ
私は一応得度してたので
ふんどしと雲水衣着て
サンダルで歩いてたよ
横浜辺りから四国に歩いた
托鉢というか
物乞いも何回かはした
一日歩ければいいので
食べ物だけもらうことにしていた
歩いてて寺の境内とかで
休ませてもらったり
橋の下で寝たりお堂で寝たり
風邪ひいてお堂で寝込んだこともあったな

四国はとても遍路や行脚の人に
手厚いよ本州とは比べられない
びっくりした
寺の境内で早朝座ってたら
中学生位の子がやかんとおにぎり
持ってきてそばに置いてくれたり
お遍路にご馳走するのが
趣味の人とかいたよ

何でも自分ができそうな
やり方でやってみれば
その世界を実感できていいよ

14神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 08:46:55.41ID:tj1QqG6f

>>10
僧（出家者）というのは修行したり在家の俗人に説法したりすることで施しを受ける
悟りを開くための修行はするけど生活のための労働はしない

在家の俗人は働いているので修行ができないから
出家した僧に食べ物や財産を喜捨することで幾らかでも仏の世界に近づくことができる

15神も仏も名無しさん

2020/12/24(木) 08:48:53.89ID:tj1QqG6f

だから僧は働かなくても俗人から尊敬される存在

これが原始仏教

16竹石敏規

2021/03/24(水) 04:28:34.52ID:PJgU6qN+

　【何もしない人=年がら年中授業中寝るか漫画を読んだりして遊び呆ける事しか能がなく
肝心のテストの時等は全て人に尻拭いさせても平気な人間のクズ
筆記用具すら持ってこない小学生レベルの学力の池沼の分際で
さらに不正がバレて高卒の資格を剥奪された"自称一生芸大志望"(笑)とぬかす
自分のケツもろくに拭けない所詮は口先だけの身の程知らずの出来損ないwwwwwwwwww
けんまするのは大歓迎！！www鎌倉由比ヶ浜在住『大場雄太』ほど批評家になる】

　自分がバカにされないことに意識を集中する。
　これが劣等意識がもたらす「引き下げの心理」なのです。
　部下の行動、妻の言動、何かのコラムに批評することで
「自分の方が偉いんだ！凄いんだ！」と自分で確認しなければ、気がおさまらない。
　だから、良いところより、批判することにのみ、すぐに意識が向く。

　なぜ、人を誉めること、よい所を認めることにこれほど、ある人は抵抗感を持つのか。
　誉めないまでも、一つの考え方としてとらえる事ができないのでしょう。

　演劇や舞台の批評文ばかりを見て、あの舞台はキャスティングミスさ、
台本の流れが問題さと、退屈と苛立ちにアグラをかいて、人を批判するより、
一生懸命作っている演出家や出演者の方が人生を楽しんでいるし、心からの友達も多いはず。

　何もしない人ほど批判精神ばかりを育てて、人生を孤独にする傾向があるのです。
　批判ばかりがクセになると、自分の小さな行動に対しても「くだらない」「意味がない」
と自分にも批判精神は向いてしまい、自分の前向きなエネルギーまでもが枯渇します♥