山本太郎が創価学会員を擁立！ YouTube動画>14本 ->画像>69枚

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創価学会員なんて信用できる？

正直でいいだろう。本音なわけだからな。


というわけで、いよいよ韓国経済だ。さあ中垣、本気で行くぞ。

牛歩、基地外、ハゲ。それしか思い浮かばないんだけどこの人。
なんで宿坊でもてはやされてんの？あと天皇に直訴か。

まぁ類は友を呼ぶって言うからな。

沖縄創価学会壮年部
生年月日：1960年1月16日

そもそも公明党の立党精神は�@大衆とともに語り�A大衆とともに戦い�B大衆の中に死んでいく。というのが原点であったはずです。
しかし、公明党は自民党と連立を組んで以来、20年間に権力の旨味にどっぷりと浸ってしまい、今やそのような民衆救済の精神をすっかり忘れてしまった。
公明党が安保法制に賛成した結果、海外派兵できるようになり、また現代版の治安維持法といわれる共謀罪にも賛成しました。
立党依頼、平和福祉を掲げてきた公明党が、このような戦争を肯定するような法案を通し、民衆を弾圧するような法案を通すことはおかしいと思います。
これだけ世の中が悪くなった根本的な原因は、キャスティングボードを握っている公明党と創価学会の変節にあります。解決のためには創価を変革し原点に戻す以外にありません。

ファシズム前夜の様相を呈している現今の社会を変革するため、またこの世から不幸と悲惨をなくすため、山本太郎をリーダーとする「れいわ新選組」のなかまたちと力をあわせ頑張っていきたい。

https://www.reiwa-shinsengumi.com/vote/#voteId05

創価どう反応するかな？

おもしろい展開期待してます

これって沖縄の壮年部が山本太郎のれいわ新撰組からでると言うことかな

これ話題になるだけでも創価にとってダメージでかいよな

「公明応援しなくても創価で良いんだ」

って一瞬で真実が分かっちゃうからね

参院で公明どれだけ落とすかな
ちょっとだけで踏みとどまるか、まさかの敗北か

もし公明が減ればそれだけ自民への影響力が減衰するな
公明は自民の党外派閥だから

もし創価が創価学会員だという理由で
この人に圧力をかけたら
山本太郎はここぞとばかりに創価本部を非難するだろうね

これってテレビは取り上げるのかな？

テレビは創価が大スポンサーだろうし取り上げないかな？

テレ東系は対創価では比較的強いから自由に報道が出来る
なので何かつまらない事をやれば、テレビ関係に関してはテレ東が報道する

まあ障らぬ神に祟りなしというから
テレビもわざわざ滅多なことはしないでしょうな

>>14
一人で喋ってなんか楽しいとね
寂しい子供っちゃね

>>17
そんな寂しい人にわざわざレスするんですか？
それはどういう心理なんでしょうかねえ

維新の足立氏も創価学会員じゃないの？
公明以外の政党から立候補しただけで除名されたりするのかな

これに関して一般学会員はどうしてるんだろう
思考停止かな？
組織はどう対応してるんだ？

誰かも言ってだけど、下手なことしたらメロリンキューが全部ぶちまけそうw

>>20
自分が目立つ為に学会員の名を使うトンデモ野郎だとしか思ってない
肩書が「壮年部」だから役職にもついてない＝活動に汗かいたこともない変わり者、跳ねっ返りがおかしなことやっとる
お前に池田先生を語る資格はない

↑たぶんこんな感じ

>>21
ほほー
なるほどねー

>>21
なんて事を考えるわけがないじゃん
池田主義者になればなるほど今の創価学会と公明党に批判的なのに
むしろ誰か旗印になる人がいれば、今すぐにでも分裂してもおかしくないわけで

公明党が政権与党になる事で甘い汁を吸っていた人達は学会を離れられないし公明党にしがみ付く
また自民党にしがみ続ける為にも数の力が欲しいので脱会者は出したくない
それで恐らく尤もらしい名目で弾圧やら何やら過激で不穏当な動きを見せるだろう
また学会にいて教宣部広宣部等で犯罪行為に手を染めてた奴らも絶対に脱会できない

しかし池田主義者やその手の犯罪行為に手を染めてない連中は堂々と脱会できる
これでダーティーな奴らだけが学会に残り、学会と公明党のパワーは急激に衰退する一方で
分裂してできた新団体は何のしがらみもないから自由に動ける

今後何が起きてもおかしくない展開になってきた

にしても公明党党首の選挙区に山本太郎は創価学会員を当てるってのは正気の沙汰じゃないな。
マジで喧嘩売ってるなｗ

れいわ新選組@reiwashinsen

【第一声！】
7月4日（木）11時
場所：東京・新宿駅西口地下
ご家族、お友達お誘い合わせの上、ぜひお越しください！！
#山本太郎 #野原よしまさ

>>27
戦術がピタリとはまれば学会は分裂、急激な衰退に突き進む事になる
そもそも人手不足倒産が懸念されるところまで組織が壊れてきてるのに
そこに来て分裂して、人手が更に減ったら
必要とされる活動量自体には変化がない事を加味したら
果たして組織が維持できるのかという疑問も出てくる
そのまま潰れる可能性も出てきた

安積明子 | 政治ジャーナリスト「山本太郎の迷走現状は厳しい」

山本太郎が勝負をかけた！

　山本太郎氏がまさに勝負をかけてきた。自身は東京選挙区からは出馬せず、比例区から出馬するが、
特定枠（2議席）は難病ＡＬＳ患者の船後靖彦氏と脳性マヒで重度障碍者の木村英子氏にあてがうと公表した。
「6年前と同じ闘いをするつもりはさらさらない」

東京選挙区には沖縄創価学会壮年部メンバー

　ところが7月3日夜に都内で開かれた「ボランティアの集い」で発表された東京選挙区の候補は野原善正氏。野原氏は沖縄創価学会壮年部のメンバー

野原氏が訴えるのは、創価学会だ。「沖縄の現状を真剣に考える時が来ているのではないか、全国が自分の痛みとして応分の痛みを感じてほしい」と述べ、「創価（学会）の変革。
立党以来、平和と福祉を掲げてきた公明党が、自民党と一緒になって暴走している。絶対に止めないといけない」と主張した。
　だがそれらは東京で有権者の支持を広く得られるものなのか。強固なヒエラルキー組織である創価学会が、一会員で変わるとは考えられない。
そもそも6年前に山本氏が獲得した66万票余りが、ほとんど名前が知られていない野原氏にそのまま入るのか。

しかし山本氏の決断にも根拠がないわけではない。「れいわ新選組」が政党交付金を受けるためには、5人以上の国会議員を擁するか、
過去の国政選挙で全国を通じた得票率が2％以上にならないといけないのだ。

現実は厳しく……

　しかし比例区特定枠を使えば、山本氏は必然的に3位以下になる。当選するためには300万票近く獲得しなければならないが、達成できるかどうかはわからない。
果たして山本氏の目論見は当たるのか。なお幸福の女神はいつも気まぐれで、常に微笑むとは限らない。
https://news.yahoo.co.jp/byline/azumiakiko/20190704-00132778/

>>27
山本の擁立候補がどうも何か創価臭い気がしてしまうから
うがった見方して学会のプロレスかもって思ってしまう
ブレーンがパイプがある小沢だったりで余計に

>>23
少なくとも、役職無しの運転代行アルバイトのおっちゃんは旗印にはならんだろｗ

創価学会員の多くは、変革など望んでいないと思う。
元創価学会本部職員3名や波多地克利氏のような「池田主義者」ですら旗印のはの字にもなってないのに、おっちゃんは無理ありすぎだよ。

れいわは完璧に終わったね。議席ゼロはほぼ確実。
山本太郎は政治家としては多少は魅力ある男だけど政治的センスはまるでゼロ。
ブレーンは誰なんだ？一人で勝手に決めたのかな？

>>34
太郎はけっこうセンスあると思うけどな
おっちゃんを担いだのは、創価学会・公明党への宣戦布告や学会員票狙いなんかじゃないよ
創価分裂を夢見てやまないサヨク票の取り込みと党名宣伝の一石二鳥。
泡沫政党としては悪くない飛び道具の使い方だと思う。

>>33
どぎつい事を言うと旗印は誰でもいいんだよ
不満が溜まってるのに抑圧的に政策が学会内で取られていて吐き出し口がない
そういう状況だから、その不満や怒りを代弁する人なら、誰でもいい

>>32
流石にそれはないと思うが、断言までは出来ないな

>>34
創価学会に歯向かったからそうなるという学会員お決まりのフレーズだけど
果たしてそう考える学会員が何人いるのかな？という話なんだよ

>>35
学会が分裂しないと言い切るあなたの主張も所詮個人の願望でしかないんだよ
一定の条件が整えばどんな団体でも分裂するわけで、またその条件は団体によって異なるというだけの話
真意と断言してしまってる時点で願望に過ぎなくなってる

そもそも学会なんて青年部時代に一定以上の役職にあった人や、広宣部や教宣部にいた人間は
大なり小なり違法行為や迷惑行為、違法ではないが問題のある行動に手を染めていたりして
学会と一蓮托生の関係になっちゃってるでしょ？
そう考えると、旗印になれる学会員なんて限られるわけで、学会内序列の高い幹部が象徴として出てくる事なんてありえない

こういう点まで加味すれば、野原氏は決して悪い手ではない

>>33
たぶんあのおっちゃんは半分洗脳半分覚醒の状態なんだろうけれど
不満がある学会員にとって外部のアンチ学会の人よりおっちゃんぐらいの人が
近くてより共感できると思う

>>36
ないって。
創価学会員の大多数は、公明党が勝てばうれしい。公明党が負ければ悲しい。
極端な話、政策なんて右左どっちに転んでも良いんだから。

そういう思考が刷り込まれてるんだ。
巨人ファンみたいなもんやで？

>>37
願望というか実感だよ
学会員ならこれはわかるはず

飛び道具でも良い手悪い手でも何でもいいけど、議席ゼロはほぼ確実。選挙は結果がすべて。仮に比例で一議席取れても山本太郎は落選。彼一流の政治センスとみなしましょう。

野原の裏には元本部職員の3人がいる

>>43
ソースは？

>>39
その通りだと思う。
学会員は、自分が官軍として勝ち続けられるなら何でもいいんだよ。
公明党の政策について本当に分かっていたり、候補者の人格について本当に分かっている会員なんていやしない。

創価学会本部や公明党という親方が掲げた政策や推薦した候補者は、学会員にとっては燦然と輝くこの世で一番素晴らしいもの。

学会員の頭の中は
「公明党に任せておけば大丈夫」
これにつきる。
これ以外のことを考えられる脳ミソを持っていない。

>>39-41
だからそれがあなたの思い込みであると同時に願望なんだって
そういうのが崩れてきてるからこうなってる
現に沖縄県知事選では大分裂したでしょ？

>>45
沖縄県知事選の結果を無視して適当な事ばかり書いてんじゃないっつうのｗ

山本さんや野原さんは保身を考えていない。
討ち死にが当たり前の感覚。
バカと言えばバカだろうけど、今の政治は保身で成り立っているから、大衆は冷やかし感覚かもしれないがこれがウケる。

世の中にはこのようなバカがいるってことでいいじゃん。
このようなバカを生み出したのは、マジョリティが支配する世の中。
創価で言えば、公明党の政策に異を唱える会員を排除する強権姿勢。

権力が強すぎると、それに反抗するマイノリティが必ず現れる。
その顕現がれいわ新撰組。

山本さんは落選してもこれで終わりではない。
次の衆院から出るでしょうね。
定番の権力が実権を持ち続ければ、大衆はそれを掻き回すトリックスターを求める。
大衆はそのトリックスター求め、大衆は山本さんにその役割を見出だして活躍の場を与えるでしょうね。

>>46
歴史を知らない引きこもりの願望を述べられてもね。

学会員なら、池田先生が沖縄にのみ戦争に関する特別な指導を与えてきたことが分かる。
だけど、あなたは無知丸出しなので学会のことを言われても理解できないでしょう。

せめて日本の歴史くらいなら自分で調べられるだろうから、戦時中、沖縄はどのような経過を辿って、沖縄県民はどのように戦時を生きたのか調べて答えてごらん。

>>48
いい加減、脳味噌が逝かれてるのはわかってますが、少しは相手のレスをまともに読む癖をつけろよ
沖縄が特別なのでなく、公明支持層の2割が小選挙区で立民に入れたように、分裂現象なんてものはそれ以前から起きてる
その延長線上に沖縄の大分裂が起きたのであって、大分裂が報道された事によって
学会や公明党に批判的な学会員達が、自分達は決して少数派ではないのだと自信をつけて
自分の意思に沿った言動を取り始めるような段階に至ってるのが現状だ
あんたは物事の流れを自分の都合の合わせて見過ぎてるんだよ

>>49
＞公明支持層の2割が小選挙区で立民に入れたように、分裂現象なんてものはそれ以前から起きてる

これのソースを出して

>>50
出口調査の結果だから、もう残ってないだろう

というよりあんたそんな基礎情報も知らずに分裂はないと書き込みしてたのか？
もう傾向は2017年の衆院選の段階で出てたんだぞ

>>51
なんだ、ソースになって無いんじゃんwww

まずはあんたの分かっていないことは、公明支持層ってのは創価学会員だけではないこと。
創価学会員の活動家実数は、200万人前後と言われている。
創価学会が公表している世帯数827万世帯というのは、入会総数であって退会者を引いていない偽りの数字。

だから、公明党は比例で700万票とるゆえに、創価学会員数を差し引いた残り500万票は創価学会員以外の有権者が公明党に投票していることになる。
これらの創価学会以外の500万票というのは、フレンド票と呼ばれる創価学会員の友人や取引先、あるいは公明党の政策から恩恵を受けている人達。

公明党から立民に投票先を変えるとしたら、この500万人の創価学会以外のフレンド票の人達。
創価学会員は、ヒョウが降ろうが槍が降ろうが功徳欲しさに投票に行く連中。
学会員は、創価学会組織から仏罰が当たると指導されている立民になど投票しない。

結論として、公明から立民に投票先が流れた人達ってのはフレンド票の人達で、殆ど創価学会員ではない。
創価学会員票が立民に流れたというソースがきっちりあるなら検証するけど、それがないんじゃ話になら無い。

フレンド票は創価学会員じゃないんだから、義理で投票しているだけで政情が変わればいくらでも投票先は変わる。
創価学会の分裂とは全く関係ない。

>>52
存在するソースを勝手に脳内でない事にするよな
そもそもお前は公明創価に都合のいい妄想を垂れ流してネット工作してるだけで
自分の都合に合わせて数字の見え方を変えるとか、無視するとかやるだけだろ
そもそも>>52に書いてある事は、反論としてまるで成り立っていない
いい加減に現実見ろや

>>51
仮に、公明支持層の二割が立民に入れたのが事実だと仮定しても、学会票は流れてないでしょうね。
Ｆ票が少し流れただけでしょう。

>>51
ソース無くても構いません。
どこの選挙区の出口調査か覚えてますか？
うろ覚えでもいいから教えて下さい。

>>53
だから、あなたのソースはソースになっていないんだって。
公明党に投票している700万人のうち、500万人は非学会員なんだから。

出口調査の時に、「あなたは創価学会員ですか？」というヒアリングはしているの？
投票者が創価学会員であると確認が取れた上での数字ならソース足りうるよ。
そこを出せないんだった、創価学会分裂のソースに全くなり得ていない。

>>44
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この動画の中で野原が小平・滝川とハッキリ言っている

>>56
その該当部分を書き起こしてもらっていい？

自分もこれを聞いているけど、小平や滝川が裏にいるとか支援を受けているかという発言ではない。
記者から野原氏が小平や滝川の存在を知っているかと聞かれて野原氏が「知っています。考え方は同じだと思います」と答えているだけだと思うんだけど。

>>56
１時間ほどある動画を全部見ろってかｗ
何分頃に、「ハッキリ言ってる」か書かなくちゃｗｗ

創価は賊なんだよ賊。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロカルト、集スト賊肛門野郎池田邪心教、これが正体。

>>58
それくらい自分でやれよ甘えんな

ご丁寧に動画はったり動画を全部見せると学会員の洗脳が解けちゃうだろ。

そっちの方が嬉しいけど。

創価学会の内部が割れてるんだ

>>60
何が甘えるなだｗ
どの部分にもはっきり言ってる箇所はなかっただぞ。
嘘つき！
卑怯者！！
創価ぼ工作員！！！

創価学会内部は割れていないですね。
割れていないというか、若者の大半は組織活動からドロップアウトして活動していない。ただ籍があるだけ。

それ以外の一部の活動家と、婦人部を中心に残りの高齢者が頑張っているという感じ。
割れているんじゃなくて、活動会員の高齢化。

それでも創価って持続できてしまう。
理由は、創価学会の活動にしても公明党の集票にしても寄付にしても、約その８割ガタを担っているのが婦人部。
婦人部が安泰な限りは、創価学会に大きな破綻は起きない。
婦人部は最も洗脳がかかりやすいので、婦人部が衰退するのには時間がかかる。

なっちゃんは自民に尻尾ふって何も言えない弱腰の裏切り者だから俺は認めない。
あいつには仏罰だ。
野原こそ本物だろ。
今こそ真偽を見極める時だと思う。
立ち上がろうぜ！

公明党の沖縄へのスタンスが分かりやすいのは、このツイートかな。

沖縄県知事選で公明党が負けたのは、決して内部が割れたわけじゃない。
ややこしいことに、元から沖縄では基地に関して、沖縄の現地創価公明と東京の公明本部で対応が違っていた。

沖縄創価公明は、県民感情を尊重して基地反対。
東京公明党本部は、自民党にすり寄って基地賛成。

県知事選に際して、この２つの矛盾を一本化しなければいけなくなった。
東京公明党本部が選んだのは基地賛成。
よって、東京公明党本部は、沖縄創価学会のスタンスを軽視して、無理矢理基地賛成の県知事選候補の推薦を決めた。

沖縄の創価学会員は、こういった上から推薦候補を押しつけられるやり方に反発して、本部には反するが元々の基地反対の信念を貫いた、という感じ。

内部が割れたというより、元々の基地に関して創価公明は対応が２部していた。
公明党本部が県の対応をやめさせて、本部側の対応に一本化してきた。
現地の創価学会員は、この１本化に納得がいかずに、意地で沖縄創価学会の元々の対応を貫いた。

これは基地問題に関して、同じ創価公明であっても、県と本部の対応が違い、会員が元々賛成と反対の板挟みになっているという沖縄の特殊な事情。

よって、この沖縄創価公明の内部の特殊な２分事情は沖縄のみにしか存在しない。
よって、沖縄の創価公明の特殊な２分事情の二律背反が、全国に創価公明の分裂という形で波及することはあり得ない。


俵 才記
@nogutiya
公明党本部と沖縄県本部の方針が違っている、これは典型的な二枚舌じゃないんですか？ と聞かれ
山口代表「党としては安全保障の観点から辺野古への移設賛成だが、県本部としては沖縄の県民感情、沖縄の歴史に根ざす人々の考えを尊重しながら対応してる」
山口さん。それを二枚舌って言うんだ
午後5:35 · 2019年7月3日

https://mobile.twitter.com/nogutiya/status/1146336721761533952
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

創価公明が衰退することは大いに結構だし、自分も助力するつもり。

ただ、それが行き過ぎて、沖縄の創価学会員の反逆が全国に波及するとか、創価学会員票が立民に流れているから創価学会は分裂する、とかいった予想は極めて浅はか。

創価学会員は、内部で反逆や分裂を起こすような人種ではない。
これは、創価学会員が清廉潔白という意味ではなく、創価学会員の洗脳は極めて深い、それゆえに学会員の思想転向は期待できないという意味。

れいわや野原さんの奮闘は目を見張るものがある。
良識ある学会員は心を揺さぶられることだろう。
しかし、その心を揺さぶられる会員の割合は残念ながら会員の１％にさえ満たないと思う。

学会員は勝負を先とする人種なので、れいわや野原氏が公明党より良いことを言おうといい候補者を立てようと、自分が所属する公明党のライバルならば敵であり、魔であり、それゆえにれいわを潰しに来る。

学会員が功徳を得るためには、仏敵れいわを叩きのめして公明党を勝たせるしかない。
公明党がもし負ければ魔に屈したことになるので、会員の前から福運が逃げて行ってしまう。

一般有権者が創価公明と向き合うには、創価公明が滅びる期待ではなく、創価学会員という特殊な性向の持ち主をよく知ることが先決。
学会員は人がいい。
その人の良さは、皆が創価公明を支持すれば、自分と公明を支持する人達に功徳福運がもたらせられるといった感情に基づいている。
しかし、もし創価公明党を支持しない者には仏罰が落ちるので、そうならないようにと一人でも多くの民衆に公明を支持させることにより、仏罰から救済しようと思っている。

創価学会員の、創価公明を相手に支持させることが相手や日本の善になるという論理。
その反対の公明の敗北は、功徳が逃げて日本が魔に屈するという論理。
功徳の虜、魔との勝負、民衆救済、学会員にとって選挙とは、功徳や日本の平和の命運をかけた、悪を叩きのめす正義の革命の舞台。

てかナチ男のあの権力にすり寄るごますり顔がムカつく
神崎と太田まではよかったのにな

>>63
野原と裏で繋がっているのが公知されるとそんなに都合が悪いのか？

>>69
繋がっているというソースは？

それから選挙というのは公約や政策論争なんだからさ、議論したいなら公約や政策に基づいて話そうよ。

野原氏の主張内容について、主に池田氏の平和思想と自公の反平和政策の矛盾点について具体的にどう思う？

>>70
現状が理想と違うのはよくある事
現実（中国や北朝鮮の軍事的脅威）が見えていなようだがむやみに
指導と相違していると決め付けるのは短絡的だと思うが

>>71
池田氏は対話の重要性を説いているよね。
安保政策というのは、かえって中国や北朝鮮を刺激すること。
なぜ、対話で解決するようように努力しないの？

これは池田氏の友人でもあるヨハンガルトゥングが呼び掛けていること。
ガルトゥング氏は自分の平和解決の思いを伝えようと、2015年と2016年の２度にわたって来日している。
そして池田氏や創価公明側にアプローチしたんだけど、池田氏や創価公明からは返事が返って来なかったそうだ。
せっかく来日しているのに、結局会って対話ができないまま。

創価の友人であり著名な平和学者が会いに来ているというのに、会わない、解決策を模索しないというのは軍事的驚異以前の問題の話。
この創価公明の態度を見るに、自民との連立が平和より優先で、あえて対話をメインとする平和的解決から逃げているとしか思えない。


「公明党に失望」平和学の世界的権威ガルトゥング博士が批判―公開書簡で池田大作氏に安保法制反対呼びかけ
https://news.yahoo.co.jp/byline/shivarei/20150904-00049164/

ちなみにガルトゥング氏は、自公の暴走のせいで2017年にも来日せざるを得なくなった。
今度は共謀罪の批判。
共謀罪は、軍事的驚異とは関係ない。
共謀罪は現代の治安維持法と例えられているように、政府の驚異となる集まりを合法的に取り締まりを強化するための法律。

創価学会牧口初代会長は、治安維持法で捕らえらて獄死した。
現代において、戦時の牧口先生のように戦争に反対し平和を願う第二の牧口先生のような人徳者がもしいたとする。

共謀罪というのは、戦時中同様に政府の戦争政策などに異を唱えるなら、逮捕されかねない法律。
第二第三の牧口先生のような人徳者が誕生したとしても、初代会長の牧口先生のよう不当に逮捕される可能性が高まる法律。
この法律制定を一番止めなければいけなかったのは、創価公明だったんだけどね。


「平和学の父」ヨハン・ガルトゥング氏来日、「共謀罪」に危惧

2017年06月15日 15:13　発信地：東京

【6月15日 AFPBB News】「平和学の父」として世界的に知られるノルウェーの平和学者ヨハン・ガルトゥング（Johan Galtung）氏が、新著『日本人のための平和論（People’s Peace）』の出版にあたり来日し、14日に都内で記者会見を開いた。
自身の紛争調停人としての経験を交えながら、現在の日本に対する自らの考えを語った。

　ガルトゥング氏は、犯罪を計画段階で処罰できるようにする「共謀罪」について、「国家、政権への批判を難しくする法律。
復古的な動きで、成功するはずがない」とした上で、「日本人は中央から、地域共同体へと目を向け、さらに地方分権化が進むだろう」と指摘した。

　共謀罪の趣旨を盛り込んだ改正組織犯罪処罰法は15日朝、参議院本会議で可決・成立した。(c)AFPBB News

https://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/715defcfc9a3a33438d411173bb0b996

>>69
まじか自民党に投票するわ

まぁ、創価公明の態度って普段は対話対話と言いながら、都合の悪い対話からは逃げる傾向にある。

野原氏は沖縄知事選の時から三色旗振りまくってニュースになっていたのだから、創価公明の幹部が会って十分対話する機会があった。
そうしていれば、野原氏が創価公明に極端に反旗を翻すことはなかったかもいれない。

三人組にしたって、三人組による会長への取り次ぎは無視され続けて対話が成立しない。
これじゃあ、創価への不満を表明せざるを得ないでしょ。

最後は、ガルトゥングや池田会長との共著がある米国の反核団体「核時代平和財団」のデイビット・クリーガー会長や、カラヤアン大学学長のホセ・Ｖ・アブエバ博士らの平和への訴えも創価公明は無視。
対話拒否のせいで、創価公明は過去の友人や平和への試みよりも、自公連立という保身が大切なことが明らかになってしまった。

>>45〜>>67
超的確な分析と指摘だと思う。
自分はp6lOnPg1さんとは微妙に立ち位置が違うが、これまでアンチ界隈や左翼系ジャーナリスト、5chでの創価批判等に感じていた違和感を見事に言い当ててくれている。
願望が過ぎるのか事実を見抜く力が無いのか知らないけど、「ズレてんだよな〜」ってずっと思いながら見ていた。
創価に分裂はまず無い。見えている未来はゆるやかな衰退。これだと思う。

組織で応援してるのにわざわざその組織を名乗ってそれを批判するのをどれだけの人が支持するのかちょっと考えればわかりそうなもんだ。

>>51
仮に、公明支持層の二割が立民に入れたのが事実だと仮定しても、学会票は流れてないでしょうね。
Ｆ票が少し流れただけでしょう。

>>51
ソース無くても構いません。
どこの選挙区の出口調査か覚えてますか？
うろ覚えでもいいから教えて下さい。

平成の御代30年は創価による平成の宗教改革を成功させ
さらに、創価栄光の1000万広宣流布までもが達成されました
我、平成に創価広宣流布達成せり！魂の独立！
日本国に池田先生の完全勝利宣言の獅子吼が轟いた時代でありました
人類史上未曽有の創価栄光の金字塔です

しかし、栄光の創価広宣流布が達成されたはずの日本国はどうなったかというと
安国論の雨土塊を砕かずの御金言ような理想状態とは程遠い
寧ろ安国とは真反対の亡国の状態に近しい姿が現出してしまいました

西尾幹二先生によると、この平成の30年は徐々に徐々に衰退し没落し
静かに静かに落ち込んでいった時代であると喝破されております
この間与党に居ながら仏の使いとして創価公明は一体何をやっていたのでしょうか？

日蓮曰わく、五逆と謗法とを病に対すれば五逆は霍乱の如くして急に事を切る、
謗法は白癩病の如し始は緩に後漸漸に大事なり

民主党や社民党のような反日逆賊の輩つまり五逆の輩が政権につけば
霍乱の如く天災や地震などが起きて急激に罰がでますが
謗法は少しずつ少しずつ罰がでて取り返しのつかない大事になっていくと仰せです

創価広宣流布なる災厄により日本は、茹でガエルのように日に日に衰退してしまいました
日蓮の予言通り、謗法が罰を受ける姿と完全に一致しています
創価が謗法であることは歴史により証明されました
平成の創価亡国論です

そうです、創価こそが謗法の本体なのです
創価学会仏とは創価が怪物の意です、創価は物の怪なのです
だから創価が蔓延ると国家は衰退するのです
如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには

此の平成に蔓延った一凶を禁ずることが令和の安国論です

>>76
ご賛同ありがとうございます。
一人で傍若無人に長文レスのし過ぎで、反感を買っているのではないかと心配していました。

私は野原氏に刺激を受けている一人です。
自分はなるべく当事者感覚で物事を考えるように心がけています。
当事者になりきれば、誰もが当人の立場から見れば正しいし、相手が間違っているように思えてしまう。

特に創価界隈で多いのが、学会員は学会員以外を無知や敵と見たがり、学会アンチは創価学会員を悪や蔑む対象に見たがり、評論家は創価公明を池田や公明党や選挙といった信仰以外のセンセーショナルな面で見たがる。

創価公明を語るに、主役は学会員だと思います。
創価公明をここまで巨大したのは、池田でも公明でも学会本部でも幹部でも芸術部員でもなく、日々布教や集票や聖教啓蒙に励んでいる会員たちです。

この人達が創価公明に生き甲斐を見いだしているからこそ、今の創価公明の規模や勢いが成り立っている。
その総決算というか、他の宗教にはない学会員の趣向の最も真骨頂部分が選挙に最大に現れると思っています。

でも、その学会員の最大の趣向である１つのことに競走馬のように単細胞に突き進むスピードとパワーが、リスペクトはしますが私は嫌いなんです。
そういう意味で、野原氏は創価学会員の単細胞の部分を刺激するから面白い。
学会員は、創価公明は絶対正しいという確信の強さ、いや盲信により、推進力を作り出しています。
その創価学会員の確信部分をにメスを入れる野原氏。
学会員は自己防衛のために、野原氏を反逆者認定します。
その思考のシャッターにより、学会員は確信が揺らぐことを防いでいる。

確信とは、自分の思考以外をシャットアウトすることである。
創価学会員の強さ、シンプルさ、勢い、幸せの真髄はここにあると思います。
確信すなわち、創価こそが唯一正しいと思う盲信、すなわち創価以外をシャットアウトする競走馬のブリンカー。

>>69
だから、ソースが必要だと言ってるだろがｗ
もしかして、「ソースを要求するのは創価だけだぞ、外部にも通用する論理だと思ったら大間違いだぞ、クズ」、と言ってたのと同じ方ですか？

学会がアンチ君ら(ネット右翼や日犬臭らダニ集団の工作とバレている(笑)による
デマ捏造流布「ナチスの様に思想言論統制されたカルト宗教団体」では全く無い
証拠になっている訳だから私も応援している(爆笑)

Ｇ条は巣に帰れ！

>>83
君ね目上には敬語使いなさい
みんなもうこの子無視しようや
言って聞かん馬鹿は孤立させて無視するのが一番
そしたら寂しくなって自分からごめんなさいしてくるけ
いい年していつまでも子供みたいな駄々っ子は目上がわからさせんとね

創価にはいずれ鉄槌が下るだろうw

>>76
いい加減多数派自演して自分で自分のレスにアンカーつけるとか恥ずかしくないのか？
お前みたいなネット工作露骨にやってる奴に同調する奴がいるわけないだろｗ
みっともない

>>86
自演とか工作とか印象操作しようとするのは創価と同じだぞ。

選挙スレなんだから主張の中身で語ろうよ。

公明党は真剣に声を聞いてくれる？
女性の投票第一位が公明党。
まぁ、婦人部員の大量動員投票かもしれないが、あっ、そんな穿った考えをしてはいけませんな。
公明はすごい、立派ですよ。


一方で、参院選女性候補者数の割合ワーストは断トツで公明党。
公明党は、本気で女性の声を聞く気があるのでしょうか？
アンケートでは誤魔化せない、本音の態度がこういうところに現れるものです。

自分のレスに誰も同意してくれないから、やっかみがあるんだろｗ

>>87
同じ時間帯に批判レスが続いたから、「創価が７回線使って自演してるのはバレバレなんだよ、クズ」って書かれるかも知れないですねｗ

現地で山本太郎と野原よしまさを応援しよう！！！

>>87 >>89
馬鹿かお前は
だったらはじめっから多数派自演なんかすんなよ馬鹿が

>>90
野原さん強烈だなｗ
しかも自分が実際にデマ流されて被害受けたとはっきりと言いきったし
怒りのパワーが半端ないから、あのパワーで公明票を本気で削り出したら
正直なところ、どこまで削れるかわからないところまで削れるぞ
実際今の創価学会ってちょっとでもなにかしたら査問・除名で
北朝鮮化してるっていうのは嘘でもないからな

>>91
「7回線」の元ネタ、良かったら襲えてくれる？
池田が「３」と言う数字に意味があるって言ってたじゃん。
自演するなら「7回線」である必要はないでしょ？
あなたが最初に「創価は7回線云々」を知ったのはどこで？

>>80
正視眼で創価学会の本質を捉えたご意見だと感心します。おそらく自分と同じように、かつては学会の中で真面目に活動しておられたのでは、と親近感を覚えました。
幸福の科学が幸福実現党を立ち上げて十数年経ちますが、未だに自前では１人の国会議員も送り込めてはいませんよね。創価ほどではないにせよ、それなりの資金力や組織力を持っていても選挙では勝てない。

創価との違いは、まさに貴方がリスペクトはするが嫌いだと言われる学会員のパワーとスピードにあります。
私たちは、今日のような休日に本を読んだりネットを見たり、釣りに行ったりパチンコに行ったり、家族サービスをしたりデートをしたりしていますが、その同じ時に学会の活動家は地方議員を連れて会員の家を回り、不在者投票に友人や会員を連れ出す事に全力を注いでいます。

時には罵声を浴びたり嫌みを言われたり、帰ったあとに悪口を言われたり気持ち悪がられたりしながら、彼らはそれを続ける事ができる。その原動力が確信であり盲信である事は間違いないと思います。

私は完全に籍だけ会員で、他党に入れたら罰があたるなんて今は全く思いませんが、今回も公明党に投票する事になるでしょう。
学会員のパワーは7割、8割、それ以上のアンチを生み出すかもしれませんが、一方でまだ500万のフレンド票を積み上げるだけの力を持っている。

野原氏が演説で語る内容、それは公明党の立党精神であるが、一部誤解がある。
誤解があるというのは、野原氏が間違っているということではない。
公明党が素性を隠している内容を、野原氏が真に受けているせい。

野原氏は、公明党の立党精神をこのように語る。
「大衆とともに語り、大衆のために戦い、大衆の中に入りきって、大衆の中に死んでいく」

表向きはその通り。
公明党自身がこのように宣言している。
ただ、これは建前。

戸田が公明党を立ち上げた理由は政界進出。
その政界進出の目的とは、公明党が与党をとり、国立戒壇の建立と王仏冥合を成し遂げること。
言い換えれば、日蓮仏法を基にした創価・宗門連合が政界を牛耳り、大御本尊を世界に宣揚することだった。
それはつまり、日本を広宣流布したとする宣言。

ただこれらの戸田の公明党を立ち上げた理由と、池田が戸田の精神をそのまま引き継いだ事実は、今の時代の人は殆ど知らない。
昔からの学会員でさえ、記憶から消えている。
詳しい顛末は言論出版妨害事件を参照。

公明党が変節するのは当たり前。
だって、元々の公明党の目的は民衆根本ではないから。
公明党は、創価の天下取りをカモフラージュするために、民衆根本というキャッチフレーズとそのキャッチフレーズに基づいた行動ポーズをとってきただけ。

その創価公明の天下取りの名残が、勝利最優先主義。
公明党は、勝つためなら何でもやる。
民衆救済より、平和より、福祉より、とにかく議席を数多くとることが最優先。
だから公明党は民衆根本ではない与党と組んでいるし、平和に反する政策に加担することに抵抗がない。

これはある意味当然。
天下取りとは、民衆や平和や様々なものを犠牲にしてでも勝つことだから。

>>96
80は私なんですが、96さんと私の文章が似ているのでまた自演と言われてしまうかもしれない(笑)

土日になると思い出しますね。
朝早く拠点に集合し、勤行唱題学会歌、各自１日の予定を発表して、投票に繋がる友好活動に散っていく。
陽が暮れるまで活動し、拠点に戻って活動報告。
投票日までこれの繰り返し。

ホントに革命を成し遂げるくらいの真剣さや勢いで身を削り活動していました。
今思えば、革命に命をかけた青春という感じです。
なので、当然学会員には親近感を覚えますし、学会員の考えが手にとるように分かる。

ただ、私は学会の正統な道からは外れてしまったので、野原氏のようなちょっと傍観的に創価公明を見る態度に共感を覚えます。
普通なら学会憎し、公明憎しと人格が形成されていくのでしょうが、私は観察を楽しむタイプなので、創価学会を中心とする物事の関わりや人間の群像を興味を持って眺めている感じです。

我々の祖父母が共感奮闘しただろう初期の創価公明の民衆救済劇を、れいわが時代を移して取り組んでいるように思います。
人間革命で読んだだけで実体を味わえなかった初期の創価公明は、こうだったんだろうなというバーチャル体験を楽しんでいます。

その為には、創価公明にもっと頑張ってもらわないと。
創価公明は衰退の一途を辿りますが、その衰退劇をこの目で見届けるであろうこと、創価公明の断末魔を見るであろうことへの期待と寂しさ。

栄華を誇った日本の新興宗教は壊滅に向かっています。
天理教の崩壊の次は創価が来る。
宗教学者や宗教的ウォッチャーにとっては、今まで輝き続けた恒星の消滅を見るような極めて貴重なタイミングです。
宗教とは何か？
せっかくなので色々と学び直すのがまた面白い。

池田の死亡発表が
ターニングポイントだろうね。
婦人部幹部に
仏法、仏教など質問しても
答えられないし

野原氏と山口党首の候補者討論やってほしいな

お手紙好きなところとか元職三人組とも相通じるかもね。

チョーセンがチョーセンカルト員を擁立 ！


何の驚きもない www

>>103
山口の方は党名すら記載がないのか

>>98
ですます調で書くとより文章が似てくるかもしれません(笑)
多分、活動家時代のベースに重なる部分が大きいのだと思います。自分も実家が四者と男子部の拠点で、プライバシーとはほぼ無縁の毎日だったなあと…当時が懐かしく思い出されます。

野原氏を80さんのようには捉えていませんでしたが、創価が分裂せず進んでいくとして、現状その先には衰退しか見えないですね。
去った身で勝手な事を言うなと怒られそうですが、悲しいし寂しいです。80さんの後半の文章を読んでちょっと泣きそうになりました。
分裂を引き起こすほどの勢いがある人物が現れたほうが、創価にとっては良いのかもですね。

今の執行部が、真面目で人の良い会員の皆さんをどこにどのような手段で導いていこうとしているのか…やはり気になってしまいます。

>>61


アンチの難癖動画に山本太郎も洗脳されて創価擁護になったんだろ？

山本太郎の「先ず馬を射る」戦術 創価学会員擁立 山本太郎で公明党と社民党からかなりの票が剥がれる

やるもんだな、と思っている。
舌を巻くまでのことはないが、ある種の見事さを感じている。

いよいよ社民党は窮地に追い込まれそうだ。
共産党の支持者の票までれいわ新選組に流れるとは思っていない
社民党の存在価値がどんどんなくなってきているように思われてならない。

これまでの世論調査では殆ど数の内に入っていなかったれいわ新選組が、これで有権者の皆さんの選択肢に入ってきたことは確かである。

山本太郎氏の陣営に相当の軍師がいることは間違いない。
将を射んと欲すれば先ず馬を射よ、という選挙戦術の一つ

沖縄の創価学会壮年部の人をなんで東京選挙区から立候補させるのだろうか、と私も不思議だったが、公明党の土台を揺るがすためには沖縄ではなく、
公明党本部のある東京でなければならない、と山本太郎氏のブレーンの方々は考えたのかも知れない。

一枚岩だと言われてきた公明党の岩盤に罅が入っている、ということは沖縄県知事選挙の結果である程度見えていたが、
その罅を不可逆的に拡大しようというのがどうやらこの度のれいわ新選組の狙いのようである。

これでこれまで一体だと思われていた公明党と創価学会員の間に大きな亀裂が走るようだと、自公連立政権の基盤そのものが揺らいでいく可能性がある。

部外者があれこれ言うよりも、中にいる人々の間で論争が巻き起こる方が関係者にとって脅威のはずである。
http://agora-web.jp/archives/2040108.html

れいわ新選組や野原氏の登場で創価公明に何かしら亀裂を与えるような報道や期待が流れているけど、そのような印象を持っているのって創価外部だけなんだよなぁー、と思ってしまう。

確かにれいわや野原氏は創価公明にとって新たな驚異。
でも、創価公明ってこのような驚異慣れしてしまっている団体。

今まで供に同じ本尊を拝し同じ広宣流布を目指した本山との仲間割れ。その後の信者の奪い合い。
創価学会員批判キャンペーンを行う週刊誌との熾烈な係争。
教学部長、顧問弁護士、公明党委員長といった大物幹部の脱会と反逆。
言論出版妨害事件と池田の証人喚問。
共産党、自民党、民主党、これらを仏敵とした、選挙・政治闘争。

このようなとても平和宗教と思えない闘争の歴史を繰り返している創価公明からすれば、れいわや野原氏の扱いなど慣れたもの。
仏敵や反逆者のレッテルを張って信者に浸透させれば、信者は平常運転でれいわや野原氏に撲滅唱題を送る。
信者の呪いや憎悪パワーが増強され、このお陰で信者の活動意欲が増し、選挙戦の勢いに拍車がかかる。

創価学会員は、魔(れいわ野原)が競い起こるのは自分達が正法を弘めている証拠だと思い込み、公明支援への確信を深めてしまう。
だから、敵が現れれば現れるほど会員は異体同心となり組織は結束する。

このような、敵への憎悪を活動エネルギーに変える創価学会員の特殊性に対する認識が、外部の人間は甘過ぎる。
創価学会の強さとは、仏教団体でありながら、闘争において四悪趣(地獄・餓鬼・畜生・修羅)の感情を奨励して、会員からその感情を引き出し、敵にぶつけるところ。

この四悪趣の感情の引き出しや奨励こそ、公明新聞に踊る投票日が近づくにつれて険しさを増す、候補者達の修羅の表情。

>>100
テレビでやってくんないかな
視聴率上がりそうw

>>109
ここはあなたの願望を書き込む場ではありません

>>111
創価学会が新団体を設立して分裂するって、プロレス団体か何かか？
あんたの願望の方が笑っちゃうんだけど。


318 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2019/07/07(日) 02:27:37.74 ID:UEDXLHA3
創価の悪事が全部世に出ればウチの母の目も覚めるだろうが
出ないことには難しいな
何言ってもデマ、嘘、ほうぼう、で俺がおかしいと思われることだろう


320 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2019/07/07(日) 05:29:37.68 ID:PZ6Kx5du
>>318
れいわの得票次第だな
公明票が相当削られて、反対派が大勢いる事が全国で目に見える形となれば
新団体を設立して分裂という流れが必ずできる
そうなれば学会は急激に弱体化して、警察に圧力をかける事なんて出来なくなるし
また警察に変なお願いをするといった芸当も出来なくなるから
一気に悪事の表面化に向かって突き進むのは間違いない

山本太郎と野原よしまさを現地で応援しよう！！！

犬作センセーは今回も出馬しないんだねw

まぁ、今回の選挙で公明票は目減りすることでしょう。
でも、この目減りする公明票は学会員票ではない。
フレンド票やバーター票。

全国公明票の700万票のうち、学会員票は200万票のみ。
残りの500万票は学会員の友人票や、公明自民との票取引に絡んだ自民から流れてくるバーター票など。

200万票は固定票だが、残りの500万票は流動的。
この500万票は政治情勢に左右されやすいので行ったり来たり。
今回は若干れいわ新選組に流れることだろう。

あらかじめ評論家の方にアドバイスしておきたいが、公明票の目減りをれいわや野原氏の登場による学会員の意識の目覚めと表現したがることでしょう。
そっちの方が記事としてセンセーショナルだからね。

でも、実際目覚める会員など１％以下。
公明票が減るのは学会員の高齢化と、フレンド票が公明以外に流れているせい。
学会員がそんなに簡単に目覚めるならば、日本で最大の新興宗教団体を維持できていない。

れいわや野原氏の公明批判なんざより、池田の８年間不在の方がよっぽど会員を目覚めさせるきっかけとなるはずのメガトンパンチ。
それでも、８年間姿を見せない高齢者を「池田先生はお元気です」と思い込み続けられる洗脳の果てしない深さ。
この学会員の揺るぎない洗脳を、評論家は見逃している。

学会員立てるんなら天皇でなくちゃんと先生にお手紙渡せよな。

人権と平和を守る公明党

実際に公明党が守ろうとしているのは何か？

中国の民主化運動を始め広範な人権活動に参加し、度々投獄された劉 暁波（りゅう ぎょうは)。
彼は、現代のガンジーやキング牧師に例えられる人物だ。
劉 暁波は4度目の投獄中の2010年、ノーベル平和賞を受賞。

しかし、創価公明はこのような自分達の理念に合致する偉大な人物を、なぜか一切取り上げない。
創価公明と理念を同じくする人物が中国共産党に不当に弾圧されていたのに、一切声をあげない。

劉 暁波は、創価学会初代会長牧口と同じく獄死する。
劉 暁波は、ガンジー、キング牧師、牧口につらなる人物だ。
人権や平和を守るために自分の命を差し出した人物。

人権や平和を守るはずの創価公明の劉 暁波や天安門事件に対する反応は、まるで他人事。

>>115
＞公明票が減るのは学会員の高齢化と、フレンド票が公明以外に流れているせい。
＞学会員がそんなに簡単に目覚めるならば、日本で最大の新興宗教団体を維持できていない。

はげど
高齢学会員が死滅するまで、もう少し待たなきゃダメだろうな。
ある一点を超えれば一気に衰退が進むだろうけど。

>>112 >>115 >>118
現状認識が甘いよ、あんたらは
Ｆ票が離れただけで学会員の票は離れてないとかデマばかり飛ばして現実逃避すんなキチガイ

327名無しさん＠お腹いっぱい。2019/07/07(日) 09:19:47.76ID:p5vxllfj
>>323
＞今回の選挙で創価が割れることはないだろう。

だからもう割れてるんだって
2017年には小選挙区で立民に投票する公明支持層が2割出てるし
その延長線上で沖縄県知事選でも分裂が起きた
自分は予想として2017でその程度の割れ方をしたので
更に進んで低く見て2割、多ければ3割くらい離反すると読んだが
実際には35%〜40%近くが離反するという強烈な分裂現象が起きた
反対派は自分達が少数派ではない事を知って勢いづいてるし
自信も持ち始めてるから、次の分裂はもっと酷い事になるよ
沖縄の特殊事情も考慮すべきだという声はあるが
今度こそ本土でも30%くらいの学会員達が離反する現象が起きる
流れ的には全て繋がってるので、そうなるのが自然なんだよ

328名無しさん＠お腹いっぱい。2019/07/07(日) 09:21:43.06ID:p5vxllfj
次のチャレンジは、公明候補が選挙区から出馬したとして
それでも他党の候補に堂々と、そして平然と投票できるようになるか
並びに
比例区で公明党以外に投票するようになるか
ここが崩れたら公明創価は生命線を突破された事になるからあとは坂道を転げ落ちるように転落するよ
今回の見どころはまさにここ

>>112
あと今後の展開次第では本当に新団体が出来て大分裂まで行くからな
お前ら反対派の動きやサイレントデモ、反対派の座談会の活発さを見ても
それでもまだ目が覚めないのか？
どんなに分裂を防ごうとして妨害したところで防ぎきれるもんじゃないぜ
分裂して人が激減して困ると幹部が言ったところでそんな事は知らないんだよ

>>119
沖縄の特殊性を理解してないのでしょうね。

>>121
いい加減てめえの言い分を相手が認めなかったら粘着質に壊れた機械みたいに同じ事をくどくど言い返すウザい癖直せや人間のクズ
119のどこをどう読んだらそんな返事が返ってくる？
頭逝かれてんだろ

書いてあるだろ

＞2017年には小選挙区で立民に投票する公明支持層が2割出てるし
＞その延長線上で沖縄県知事選でも分裂が起きた
＞自分は予想として2017でその程度の割れ方をしたので
＞更に進んで低く見て2割、多ければ3割くらい離反すると読んだが
＞実際には35%〜40%近くが離反するという強烈な分裂現象が起きた

お前は沖縄の〜と言い張るが、今までの創価であれば
その沖縄でさえ、本部が指示すれば従われる心理的強制力が働いただろ
それが弱まってるからこういう現象が起きてんじゃねえか

いい加減、てめえの都合に合わせたご都合主義的解釈ばっかやってんじゃねえよ

幾らキチガイ化してるといっても相手してるこっちにしたらマジでムカつくわ

まあお前らが何をどう言おうが解釈が間違ってんだからお前らの思い通りには動かないよ
これだけはハッキリしてる

>>122
ｗｗｗ
「ソースを要求するのは創価だけだぞ！　創価内部でしか通用しない論理だ、クズ」は撤回しますか？
はい、か、いいえでお答え下さい。

公明支持票が立民に流れた仕組みは>>52で、

沖縄の創価票が割れた仕組みは>>66で、
説明してあります。

何を信じるかは自由なんで、あとは読む人にお任せします。
創価学会は決して割れているわけではないことを理解して頂ければと思います。

外部の人の創価公明の見方って、表面的な票の流れしか見ていなくて、信者の信仰心の部分は見ない。
そこに、投票結果分析に誤りを生じさせる。
創価公明を学会員の信仰心から見るならば、決して分裂は生じない。

そうは言っても、信仰を持ったことが無い人には理解できることじゃないから、説明するだけ虚しい。

創価学会の分裂を信じる人は、創価学会の「破和合僧」という教義を元に、創価学会員が分裂する理由を述べて下さい。
創価の破和合僧の罪の信念に基づき、整合性に則って創価学会の分裂を説明出来たならば、私は創価学会の分裂を信じることができます。
それができなければ、創価学会の分裂は妄想だと言うことです。

>>122
あらま、沈黙の行に入っちゃったｗ
詰問されてる様でイヤだろうけど、単純に考えればいいんだよ。
「その時は正しいと思ってたけど、アンチの言うとおり、｛ソースを要求するのは創価だけ」は間違いだった、スマソだけでいいんだよ。

あなたも間違いに気付いてるからこそ、もう書かなくなったんでしょう？
アンチに対して何人にも「創価工作員レッテル」を貼った事には謝罪しなくちゃ。
5ｃｈで皆と話したいのなら。

創価公明の敗北や分裂を夢見るのは各自の好き勝手だけどさ、自分がそこになぜ突っ込むかといったら、戦時中の日本軍の姿勢を見るわけよ。

日本軍の戦法というのは、極端な言い方をすると「こっちが勇猛に奇襲をかければ、相手はびびってあっという間に退散するだろう」という楽観主義と、敵を見くびった態度。
そのせいで、日本軍は攻める作戦しか考えず、守りや補給を考えない。
その結果、敵は予想外に強力で日本軍の攻撃は歯が立たず、持久戦になって補給が途絶えて餓死していく。

信仰心の団結って、外部の人のような打算的な団結じゃないのよ。
そこを見くびり、外部の人がイメージする打算的な団結を創価公明にも当てはめるから、創価公明が外的な刺激により簡単に分裂が生じるはずだと思い込める。

創価公明は分解するなんてことは、戸田が死んだ後からずっと言われ続けていること。
創価が億以上の金が入った金庫を捨てても、池田がキンマンコ発言をしても、なぁーんに変わらなかった。
唯一創価の弱点は信者の高齢化。
創価の弱点はこれのみ。

創価公明大敗北大分裂の大合唱は、まるで台湾沖航空戦の大戦果発表を聞いているよう。

れいわの創価、公明、幸福実現党、この３つがカルトトライアングルを形成しているな。

１５番の結界白梅のポジションには誰が入るんだろう。

１５番分かった。

「安楽死制度を考える会」の横山 まさひろ氏だ。
76歳 会社役員 東京学芸大学卒業
元フジテレビ放送作家
元小金井市議会議員

１５番に入ったことにより、まじで安楽死出来そうだな。

http://honshitsu.org/

http://www.2019sangiinsen.tokyo/senkyoku/files/07-%E6%A8%AA%E5%B1%B1%E3%81%BE%E3%81%95%E3%81%B2%E3%82%8D.pdf

クジラ板のぞいたら三人組がメロリン誘ったらしいな。例によってお手紙で。

やっぱ創価公明は鬼のように選挙強いね。
最重点区を選挙前半戦でここまで持ち上げる。
危機感が煽られると学会員は強い。
危機感の薄い選挙区が危ないな。

>>127
＞創価公明は分解するなんてことは、戸田が死んだ後からずっと言われ続けていること。
＞創価が億以上の金が入った金庫を捨てても、池田がキンマンコ発言をしても、なぁーんに変わらなかった。
＞唯一創価の弱点は信者の高齢化。
＞創価の弱点はこれのみ。

同意だ。
創価の分裂を夢想してる人がいるけど、それはないだろう。
天を指して外れることはあっても、創価が分裂することはない。
第一世代が死滅し、次世代が脱会し易い状況になっても、新団体の立ち上げはないだろう。

野原さんの演説すごい盛り上がってたねw

>>127
＞唯一創価の弱点は信者の高齢化。
創価の弱点はこれのみ。

これは表現が強引すぎました。訂正します。
創価学会の弱点は、さらに表現を広げますと主要な点は
・新規入会者の減少
・若年層を中心とする活動離れ
・会員の全体的な高齢化

この３つになると思います。
あとはこの３つの派生形になると思います。
この３つが与える影響の直近の課題は
・聖教新聞の配達員である無冠の友の成り手の減少
・会館維持人員の減少
・財務額の減少
・公明票の減少
・様々な役の成り手がおらず、役職者の負担増

こんな感じでしょうか。この創価学会の衰退は、既に昭和後期から新規入会会員が一向に増えなかったり２世３世問題が起こっていたことから、予め予測されていたことではあります。
問題は、この衰退が予め予測されていたにも関わらず、折伏や会友という会員の布教に頼る旧来の方法以外で、衰退への有効な対応策の立案や実践を創価学会本部が怠っていたことです。
更に、衰退の責任や負担を創価学会本部が一切負わないことです。
衰退の責任や負担増を、創価学会本部は全て末端組織に押し付けているのが現状です。

しかし、負担が増えているのにも関わらず、文句を言わずに本部の言いなりになって頑張ってしまうのが創価学会員です。
「愚痴は福運を消す」
創価学会員は愚痴さえ言うことが許されません。
忍従が美徳とされる組織ゆえに、精神論でなんとか維持されているのが現状です。
この忍従が行き過ぎて、体や精神を病む会員が結構います。
特に、会員と本部の板挟みになる現場を預かる役職者に多い。
このように病んでしまった人は、学会が保護するわけではなく「信心が弱かった」「魔に負けた」などの表現で片付けられます。
表沙汰にならないように、ひっそりと役に立たなくなったポンコツとして放棄されます。

>>134
動画を見ると、庶民パワーって感じですね。
野原氏以外も現場の人間や問題の当事者が候補者になっているから、話が具体的で共感ができる。
まさに、全て手作りで手弁当で戦っただろう昔の公明党という感じ。

残念ながら、れいわは政党ではないのでテレビで取り上げられません。
アラブの春はSNSを通じて運動が広がりましたが、れいわも同じようにネットで拡散されてネットワークが広がっていくことを期待します。

https://twitter.com/tohoku_rinajo_1/status/1147043271731847168
吏菜嬢東北応援隊長
‏＞　 @tohoku_rinajo_1
＞
＞　僕は、公明党員です。でも、今日、期日前投票に行って来て、野党候補に投票しました。
＞　これがあるので、公明党支持支援をやめました。

とうとう公明党員が公然と野党に入れたとツイートする出来事まで起きた
この方は実名を出している上、顔も公表されている方

分裂しないだの野党に入れる奴は出ないだの学会側がネット工作したところで
こうやって学会側の意思の及ばないところで組織は壊れていくんだよ
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>1
そもそも池田の師匠は党を作るとか考えてなかったからね
法華経理念を持つすぐれた人を育てていろんな分野で活躍してほしいという考えだった
歴史から宗教弾圧が世界でどんなに酷い事になってるかを考えて
「青年は政治を注視せよ」が法華経そっちのけで政治団体になったよね創価学会はｗ

野原氏は、この頃の時代の公明に恋い焦がれているわけですね。
荒井由実さんの『あの日にかえりたい』の世界。

時間は巻き戻らない。
なら、自分があの日の公明党を現代に再現して、あの日に帰った状態にしたい。
古参学会員ならノスタルジックに似たようなことを考えるのだろうな。

創価学会の会員が増え続けて公明党が単独で与党をとれる実力があったなら、この党大会の通りに現代において政治をしていたかもしれないな。

創価の布教数の失速が、自分達の生き残りの為に公明を与党の小判鮫に変節させたとも言えそう。

比べてみてもわかる通り 山口なつおは下劣な顔している どっかもコーヒーショップの看板みたいな顔だ
それにくらべ野原よしまさは武士道の顔をしている
どちらが真の愛国者かすぐわかるはず
今の創価は統一教会と一緒で腐ってて汚い
かっぱじく気すら失せる
天国におられる池田先生も嘆いておられる

コンペ―党議員たち　たしかに如是相が悪い

何処へ投票しようと草加ってだけで吐き気する無理

光･男→クァン･ナム

野原さんの言ってることは例の3人組と大差ないんだよね
だから池田妄信者には訴えるものがあるのかもしれないけど

野原さん、故郷に帰って街宣


【れいわ新選組 山本太郎（比例代表）野原よしまさ(東京選挙区)街宣スケジュール！】

・7.8（月）
沖縄・那覇県民広場 19時〜　

・7.9（火）
鹿児島・鹿児島中央駅前広場 12時〜
熊本・熊本下通アーケード入口 18時〜

>>141
なっちゃんポスター、党名が表示されていないということで話題。
なっちゃん以外の公明候補者ポスターは、公明党と自民党が併記されている。

公明党って票読みを完璧に行うようと同時に、世論調査など様々な調査も綿密に行っている。

過去には「安定は希望」というキャッチコピーを使っていた。
世論調査で恐らく、有権者は安定を望んでいるという結果が多数出たからだろうね。
同じ路線だろうけど、「年金１００年安心プラン」という老後の安定も強調していた。

じゃあ、今回のなっちゃんポスターの公明隠しにはどのような意味があるのだろうか？
恐らく、公明は過去に年金などの安定をうたっていたくせに、「全然安定ではないではないか」という怒りを世論調査から感じ取ったんじゃないかな。
だから、最も責任が問われそうな党首のポスターから安定を裏切った「公明」の表示を消したのではないかと推測。

公明党新キャッチコピーの「小さな声を聴く力」の選定理由については、これは明確。
世論調査からズバリ「公明党は自民党の声ばかりを聞いて、有権者の声を聴かなくなった」との結果が最も多かったんだろうね。

そういったマイナス評価を打ち消すためには、マイナス要素の克服をアピールしなければならない。
その対策が、「公明党は有権者の声を聴かなくなったなんてことは、きっと気のせいですよ。」「こうやって公明党は、有権者の小さな声をちゃんと聴いているじゃないですか。(でもやっぱり自民の声優先です)」という公明党のマイナス要素を必死に否定するアピール。

みつ･お　→　光･男　→　クァン･ナム

さやか　∽　マチャ三

ガッカイダー　国子

公明が今回の韓国への優遇取り止めの件で、しっかりと韓国を批判していたのは興味深い

【アベサポマスゴミ】山本太郎にテレビが触れない理由！『上田晋也のサタデーJ』も終了直前、山本太郎現象の特集がボツに
http://2chb.net/r/poverty/1562564604/

自分はID:gzQdMjQEだけど、149さんではない。
ID被ることってたまにあるな

今回公明党が韓国を牽制している理由は、主に自民の肩を持つため。
もし今までの創価公明ならば、盟友自民がたとえ韓国制裁であっても、公明が自民の肩を持って韓国を刺激したり牽制することはなかった。
本来ならば、従来通り親韓政策。
その理由は、韓国は海外の創価学会で最も会員数が多い国ゆえに韓国を保護しなければならないから。

しかし現在になって、創価公明が親韓を放棄して、最も海外で会員数が多い韓国を積極的に牽制できるようになった。
その理由はなぜか？
それは、ＳＧＩ(創価学会インターナショナル)の力が、日本の創価学会本部より弱くなったってこと。
今までの創価公明ならば、創価学会は韓国の肩を持たざるを得ない。
なぜなら、ＳＧＩの会員数が世界で最も多い国は韓国。
それと共に、ＳＧＩの会長が池田大作だから。

しかし最近、創価学会の組織編成により、組織上の上下関係が変わった。
今までＳＧＩと日本の創価学会は、上下関係はない。
会長である池田氏の影響力により、ＳＧＩは独自の存在感を有していた。
しかし、池田氏の不在が続きＳＧＩの存在感は薄れ続けた。
その間に日本の創価学会本部が権勢を発揮し、ＳＧＩを日本の創価学会の傘下に入れるという形で組織を編成し直した。

ＳＧＩという創価学会の海外組織と会長池田大作は、日本の創価学会本部の支配下に入ったという形。
これならば日本の創価学会や公明党は、下部組織であるＳＧＩや池田大作に気兼ねすることなく、ＳＧＩの利益を無視して行動できるようになった。

日本の創価公明は、ＳＧＩの立場よりも自民党との繋がりが優先と判断した。
そのことにより、本来大切にしなければいけない会員が多数いる韓国を犠牲として、引き換えに自民に媚を売って権力の絆を維持する道を、今回貿易制裁という形で選択した。

実質、日本の創価公明が、池田大作の権限と海外創価学会の支配権を奪い取った。
その結果が今回、自民が行う海外政策がＳＧＩに不利であるにも関わらず、創価公明はＳＧＩや池田の意向を無視して、自民党の海外政策に付き従がった形、

すごい冗長で分かりづらい文章になってしまった。
簡略化

池田大作　俺は韓国大好きだイェーイ。
↓
創価公明　池田先生の仰る通り韓国を応援します。
↓
池田が耄碌
↓
創価公明　池田が弱ったから、池田会長のＳＧＩ(創価学会インターナショナル)を奪っちまえ。
↓
創価公明　ＳＧＩ乗っとり成功
↓
創価公明　海外創価学会がなんだ、海外創価学会の味方の池田は寝たきりだ、これからは海外創価学会を何でもかんでも好きにできるぞ。

親分自民党様が韓国制裁しているから、一緒になって韓国を叩いちゃえ。

こんな感じ。

れいわ新選組に対する有権者の反応を象徴する、Twitterと数値。

候補者のツィートに対する、いいねとリツィート数の比較。

れいわ新選組のいいねとリツィートは、他の政治団体と比較して断トツの圧倒数。
まじで、SNSとの連動により運動が巻き起こったアラブの春を予感させる。

山本太郎は左翼の最後の希望でしょ
他の野党は使い物にならないことがわかったからね

野原候補、凄かった。山本太郎とは違う信念の堅さ。
だけど池田大作の平和主義もフェイクだし、
沖縄への思い入れもゴーストライターと学会本部の創作物だから、
野原候補、大作という代作も批判しなくちゃね〜とツッコミ入れたくはなったけどね。

池田原理主義という、これもまがい物が独り歩きするのは嫌だけど、
創価公明が票を伸ばすのはもっと嫌。

消去法で野原候補推し。

>>156
話が結構面倒なんだけど、反戦主義や平和主義を支持する気持ちそのものは
別に池田氏がゴーストに書かせたものだとか、偽りだとかは関係ないんだよね
仮にそうだったとしても、また、その部分が崩れても、気持ちは残るわけだし
また、元々、反戦主義や平和主義を支持するようなタイプの人でなければ
こうしたものに惹かれて支持するって事もないわけだから

野原さん　地上波で映像流れる

「私は代表のなっちゃんとガチンコ勝負でいきます」

https://twitter.com/i/status/1148236138286419968
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>156
おっしゃる通り池田大作の平和主義はまがい物
れいわ新選組も胡散臭い
潰しあってくれれば素晴らしい

座談会と名乗りながら、幹部は実際にはこの場におらず、聖教記者と公明新聞記者が合同で幹部に成り代わって書いた相変わらずの机上文章。

「公明は日本政治の安定に不可欠」

なら、なぜその公明の文字を公明党代表のポスターから消しているんだよ。

公明創価がお花畑左翼路線を切り捨てるなら評価するぞ

れいわ新選組 政見放送【東京選挙区 野原ヨシマサ】NHK総合テレビ・NHKラジオ第1・フジテレビ・ニッポン放送のスケジュール※東京の方のみ視聴可能です

http://www.2019sangiinsen.tokyo/election/broadcast.html

テレビでご覧になる方は、この後すぐ

比例選挙区　れいわ新選組
NHK総合テレビ 7月9日（火）9時5分〜10時

東京選挙区　野原よしまさ
NHK総合テレビ 7月9日（火）14時5分〜14時31分

今、元本部職員三人組の状況は存じ上げないが、今回の選挙に関して三人組が声をあげないというのは不思議な感じがする。

もし三人組が自分達の主張をアピールしたり広げようと思うなら、れいわ野原氏の反戦や反権力反創価公明が三人組と方向性が同じゆえに、願ってもいないタイミングで共闘の同士となる。
よって三人組が野原氏の支援を買って出れば、野原氏への投票アピールと同時に三人組の主張もアピール出来た千載一遇のチャンスだった。

しかし、そのような三人組の動きは今のところ無い模様。
これは三人組があえて自分達の願望を押し留めて、野原氏に接触することを我慢しているのだろうか？
もしそうならば賢明な判断。

何故ならば、三人組が野原氏支援や野原氏との共闘を表明したとたん、創価公明は待ってましたとばかり、野原氏を叩く材料として三人組を引き合いに出すことになる。

「やはり野原は裏切り者の三人組と結託していた」
「野原は池田先生の名前を出しているが、裏の目的は三人組と一緒に学会の和合僧を破ることだった」
「野原は三人組に操られている」
「とうとう野原は魔の正体を表した」

三人組が創価公明の出方をここまで思慮しているかどうかは分からない。
ただ創価公明は、野原氏を叩ける材料を喉から手が出るほど欲しがってる。
三人組が野原氏支援を表明しようものなら、創価公明の思う壺。
野原氏を叩く最良の材料を創価公明に与えることになる。

三人組が選挙中に野原氏に関して沈黙を保つなら、それは最良な判断。

>>164
＞創価公明は、野原氏を叩ける材料を喉から手が出るほど欲しがってる。

創価の手口の汚さは、叩く必要があれば材料あるなしに関係なくでっち上げても叩くところ。
火のないところに煙を出し炎を上げさせるｗ

>>138
野望ありましたよ
野原さんはまだ洗脳が半分しか解けてない半覚醒みたいな状態にみえる

>>167
公明政治連盟に端を発する創価の政治進出は野望があったし、実際は野望のみだったと思う。
その野望部分の直接表現が国立戒壇の建立と王仏冥合。
創価の国立戒壇や王仏冥合とは、創価による日本の広宣流布。
共産党で例えるなら、共産党の本音である共産主義革命みたいなもん。

まぁ、創価の天下取りの野望をオブラートに包むために、創価公明は共産党と同様に民衆根本というアレンジメントを施しただけの話。
でもそれでも自分はしょうがないと思っている。
なぜなら、人間というのはユートピアを求める生き物。
創価学会や共産党などのイデオロギー団体支持者は、その理想郷という、幸せが保証された社会の夢に憧れて、自分の理想思想を人に無理矢理信じさせるお節介を続けている。

その理想郷の体現者として祭り上げられたのが、創価なら池田だし、中国共産党なら毛沢東。
自分は、池田にしても毛沢東にしても本人に咎があるわけではなく、ユートピアを求める民衆が抱いたリーダーの願望像を、池田や毛沢東が民衆を引き付けるためにあえて理想のリーダーを演じたと思っている。

野原さんだけではなく、創価学会員、共産党支持者、宗教信者、ヒーローやカリスマを求める一般民衆、これらの人たちは自分を救ってくれる、あるいは自分の憧れを投影する偉大な人物を胸に抱く。
そして、そのような人物を尊敬、あるいは崇拝し、自分の拠り所とする。

ユートピアを求める民衆が抱いた理想のリーダー。
そのリーダーになりきって、理想の社会変革者を演じたカリスマ達。
民衆がこれらの理想や夢のカリスマ像やユートピア思想から自立するには、現実に立脚することかな。

創価や共産の民衆根本というのは、実際は民衆の敵として仏敵や資本家という悪を作り上げて、自分が悪をやっつける正義を演じる勧善懲悪ゴッコ。
別の言い方をすれば、イデオロギー団体の人権思想というのは、イデオロギー団体の維持のためにユートピア願望を利用して、社会変革が人権社会実現になると見せかけたもの。

現実社会の当事者として責任を持って現実社会に関わる癖をつければ、浮わついたユートピア願望やイデオロギー団体への依存は弱まるでしょ。

そういう意味で、候補者に当事者を揃えたれいわに関わる人たちは、徐々にではあるが現実に立脚する癖がつくんじゃないかな。

そうすれば、カリスマリーダーやユートピアへの依存心は、本人の現実立脚度、現実当事者度に比例して弱まっていくものだと思う。

山本太郎「山口なっちゃん聞いてっか！本気で公明党と喧嘩するからな」

東京選挙区は改選数6に20人が立候補し、うち6人が女性候補という戦い。前回選挙より議席は1つ増えたものの、首都バトルを勝ち抜くのは容易ではない。
共産党の現職で党中央委員の吉良佳子氏（36）は、ブラック企業対策の実績をアピール。
国会でこの問題を追及し、厚労省に悪質な企業名を公表させることに成功した。労働基準法違反の企業は400社以上にのぼり、一定の歯止めをかけることができた。
街頭演説では性的少数者（LGBTなど）問題に触れて、自民党への怒りを爆発させた。
「自民党議員が『LGBTは生産性がない』などと差別発言をしましたが、子どもを産むとか、誰を好きになるとかは個人の問題。
政治家に口出しされる筋合いはない。自分の人生は自分で決める、それぞれの人生を支える政治こそが必要。夫婦別姓や同性婚を認める法律を野党は国会に提出しています。
反対しているのは安倍首相、自民党、公明党。多様な生き方を認めようとしない政権に日本の未来を託すわけにはいかない」
立憲民主党の新人で元都議の塩村文夏氏（41）は
「当事者意識のない政治家が多い。麻生財務相のように年金をもらっているかどうかさえわからない政治家もいます。
こういう人たちに政治をまかせていたら生活は変わりません。私は違う。年金は将来設計の柱になる安心して年をとれないのに、この国は武器・防衛装備品を爆買いしている。このままでいいのでしょうか」
　と庶民目線で語った。
菅義偉官房長官は「気を引き締めて戦わなければいけない」と自民党の現職で元五輪相の丸川珠代氏の応援でクギを刺した。
それもそのはず。この東京選挙区の情勢は読みにくいとされているからだ。もともと投票行動の読めない無党派層が多いうえ、れいわ新選組代表の現職・山本太郎氏（44）が想定外の“爆弾”を見舞った。
れいわの新人で沖縄創価学会の現役学会員・野原善正氏（59）だ。昨年の沖縄県知事選に続いて同学会が支持する公明党に歯向かい、山口那津男党代表（67）と直接対決する。
応援する山本氏が「大人のケンカをしようじゃないか。聞いているか、山口なっちゃん!」と叫ぶと、徐々に数を増やしていった聴衆は大いに盛り上がり、熱気ムンムンだった。
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190709-00015553-jprime-soci&;p=2

>>167
洗脳が解けたら左翼になっちゃうってどういうこと？

>>19
こいつ学会員ってまじ？

【山本太郎から】良識ある創価学会の皆様へ!【れいわ新選組】 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562661767/


■良識のある創価学会の会員の皆さま、いつまで善人の沈黙を続けるつもりでしょうか。間違っているものは間違っている、おかしいものはおかしいと、勇気をもって声をあげるのが、信仰者としての本当のつとめではないでしょうか。

東京選挙区【野原ヨシマサ】にご注目ください！https://twitter.com/reiwashinsen/status/1148352092337127425?s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

あまり創価学会の批判はしたくはないが、創価ってそもそも仏教じゃない。
ここの根本のところを理解しないと、創価学会がなぜおかしいかが分からない。

仏教ってのは、社会変革が目的ではなくて、自分を見つめて自分を知るためのもの。
自分を知るとは、自分は肉体に縛り付けられて肉体そのものとして生きている存在ではないということ。
自分とは、肉体を越えた輪廻する主体であり、時空を越えて存在する、本来欲や苦しみや死などの肉体制限に囚われない存在。

存在とは仏のことだけど、自分は仏でありながら、輪廻と同時に肉体を身に付ける。
その理由は、過去のカルマを精算するため。
そのカルマ精算のために、人間は因果律に則って過去の業に基づいた個人としての誕生と人生を送る。
因果律に基づき自分の過去のカルマを精算し尽くせば、煩悩は即菩提に変換され、輪廻の輪から解放される。
それはつまり、元からそれであった仏そのものに自分が復帰すること。いいかえれば個人の消滅であり成仏。

仏教ってのは、このような時空を越えた因果律や四法印を教える。
この生命の因果律や四法印を知れば、あらゆる現象に実態はなく、お互い縁起という完璧な連なりや以心伝心の元、時空を越えた仏の演じる個人劇という、総大な劇の演者でありながら、またそれらを包括する全てであったことを理解する。

でもカルトって、こういった仏教の全体性を教えない。
カルトは、人間が犯す「自分は肉体に縛られた個人である」という勘違いを利用する。
人間は、自分は肉体の束縛を越えた仏であることをあえて忘却して転生を行う。
なぜなら全ての種明かしを知っていたら、カルマ清算という課題に真剣に取り組めない。
答えを知らないからこそ、真剣に解法を探して身に付けようとする。

>>174
日蓮系ってなんかキリスト教の思想に近いよね

そのような個人のドタバタは、様々な誘惑が待ち受けている。

本当は自分が仏であることに復帰することが輪廻の目的。
でも、個人として長い間転生を繰り返していると、肉体にどっぷりと浸かっているので、肉体に基づいて行動したくなる。
あるいは、地球を転生のための一時的な諸行無常空間としてではなく、絶対的な固定空間と勘違いして見るようになってしまう。

こうなるとどうなるかといったら、テレビゲームや映画の世界をリアルと勘違いしたような状態になる。
煩悩への執着を解き放つのを忘れ、人生に起こる勝負に執着して勝つことや成功することがゲームのクリアのように絶対的な人生の目的と勘違いする。
人生とはカルマを清算する為のマルチ映画のようなものなのに、映像を現実だと思い込んで画面上で生じることに巻き込まれて、映像の住人となってしまい、映像の住人から冷静な観客に戻れなくなる。

カルトがつけ込むのはここ。
「お前の人生は惨めだ、世界は悲惨に満ちているぞ、何をやっている。」
「人生の困難に勝って、世界を平和にしてヒーローになるんだ。」
「座禅や瞑想は山岳修行など、現実逃避だ。」
「現実で成功出来なくて、何が信仰の勝利だ。」
このようにカルトはこの世の諸行無常や縁起を信者に忘れさせ、競争社会をリアルと思い込ませ、信者を競争社会の中に放り込む。
信者は競争社会をカルマ解消の場の機会であることを忘れ、カルト団体の為に勝利を目指し、カルト団体の為になる社会変革活動にいそしむ。

創価学会って、こんな感じの宗教。
キリスト教の例えがあったけど、キリスト教は人類救済型宗教。
創価がキリスト教と似ているところは、この人類救済という釣り針で信者を釣るところ。

創価における人類救済は、世直しであったり広宣流布。
この点だけとれば、まるで左翼。
共産主義は、共産思想の実践が世の中の貧富の差をなくして平等社会を築けると説く。
創価は、日蓮仏法を全世界の人に信じさせることが、宿命転換を成し遂げて恒久平和に繋がるとする。

宿命転換ていうのはカルマの精算のこと。
創価の特徴はこの宿命転換は創価学会以外では出来ないとする排他性、独善性。
創価学会以外を信じれば宿命転換出来ずに地獄をさ迷うことになる。

こうなると仏教思想からかけ離れて、世直しが最重要目的になってしまう。
世直しというのは、世の中の悪いところを改めて良くすること。
そうなれば、何者かを悪とレッテル付けをして、何者かを、つまり自分を世を直す正義と位置付けることになる。
左翼や右翼も同じ構造だけどね。

よって創価学会は、世直しのために善悪の勝負に明け暮れることになる。
なぜなら、創価の勝利こそ世直しであり、信仰の勝利と位置付けられているから。
折伏も選挙も寄付もあらゆる創価の活動は全て同様。

これでは宿命を転換出来るどころか、善悪の争いにより新たな執着や禍根を作り出し、宿命を増やしている。

カルトの特徴は大雑把に纏めるに、信者に仏教の本質に気づかせなくすること。
仏経の本質ってのは、内省による自分の仏性への目覚め。

なんで、カルトは信者が内省しないように、常に世直しの必要性を解き、社会に様々な悪を見出ださせ、悪への攻撃を命じる。
そうすれば信者の意識は常に内に向くことなく、外部に滅ぼすべき悪や敵を見出だし続けることになる。

ちなみに創価の原点の日蓮さんは法華経以外を邪宗と認定した人なので、創価学会が悪と認定する対象には事欠かない。

これで創価学会は仏教ではないことが理解してもらえたのではないかと。

他の宗派の方が、憲法９条掲げて、政府を攻撃しているじゃないか
何言ってんだか

日本の仏教がどれだけ攻撃的だったか
何が内省だよ

>>176
「宗教者９条の和」でぐぐってみ
日蓮宗だけじゃなくて、あらゆる宗派の住職が社会変革と世界平和だかで、安倍政権攻撃しとるわ

そいつらに内省しろって言ってこいよ

あ、ちなみに俺は神道が一番しっくりきますね

>>180>>181
だから、それらも創価もカルトも含めて仏教じゃないよ。
過去で言うなら日蓮が典型だけどね。
仏教を名乗っているだけ。
中身はイデオロギー。

仏教的な平和というのは外面を変革することではない。
悟りというのは、あらゆるものに仏を見ること、あらゆるものに縁起を見ること、あらゆるものに無常を見ること、あらゆるものに無我を見ること。

世の中不合理に見えたり、天変地異に見えたり、差別に見えたり、悲惨に見える。
日蓮さんが立正安国論で表現した、乱れた世の中の姿。

しかし、それらは不合理に起こっているわけではない。
個人及び人類のカルマの蓄積があったり、そのカルマの解消があったり、地球は地球の営みがあり、宇宙による地球への影響があり、全ては相互関係で繋がっている。

我々は総体として全て繋がり、共同で全ての営みが起こっている。
だから、特定の何かが悪いわけではない、特定の何かが良いわけではない。
でも人間は、自分を分離した個人と勘違いしているから、あらゆる物事に分離を見て、分離ごとに良い悪いが存在し、責任が各自に分離して存在していると勘違いする。

仏教的に見れば、全ては相互責任。
なぜなら、全ては相互関係だから。
生命は大局的に見れば、仏という一繋がりだから。
悲惨も天変地異も差別も不合理も、お互い大局的な連関で生じていること。

それに対して、誰が悪い自分は悪くない。
こういうあらゆるものを分割する分離思考が争いを生じさせる。
仏教は自己の存在を突き詰める故に、無我に到達する。
我は存在しない。
言い換えれば、全てが繋がった大我イコール仏。

仏教ってのは無明ってのを説く。
これは人間が自我という個別性に執着して煩悩が沸き起こる様を言う。

仏教の修行は、この無明に気づいて無明を取り除くこと。
この修行は、社会変革のような外的変化の努力では出来ない。
なぜなら、それは世の中に分離を見たままだから。
無明に気づくとは、自我という、自分を仏とは分離した存在であるという勘違いをさとること。
そのような自分の無明に気付く手段が、座禅であったり瞑想であったり内観であったり、自己の内面に深く潜り続けて、自己の本質に到達すること。

自分の自我が幻であったことに気づけば、それは無我や大我へとのジャンプに至る。

あらゆる人類の心の統一に気づけば、全ての人に仏を見る。
そうなれば、善や悪という差別の区分けはしなくなり、不合理と見える出来事に人類の相互関係に基づいた肉体上のカルマの精算作業を見るようになる。

仏の振る舞いがあるとするならば、何かを良いや悪いに決めつけて、悪を滅することではない。
仏の振る舞いとは、あらゆる人が仏であることを教え、カルマの精算がスムーズに行われるようにサポートしてあげること。
そのサポートとは、無明への気付きのサポート。

この無明への気付きのサポートをより推し進めるには、社会があまりにも悲惨や争乱に満ちていると難しい。
日蓮さんが世の乱れにこだわり過ぎて、内面に目が向かなかったように。
なので、内面を変えると同時に外面も変える必要が若干ある。
その方法は、正義と悪という分割による争いの助長ではない。
お互い今起こっている出来事を相互責任と受け止めて、共同で改善に取り組む作業。

れいわの人も誰か言っていたな、
競争ではなく切磋琢磨。

>>183
浄土真宗も浄土宗も真言宗も天台宗も臨済宗も仏教じゃないってことでいいんだな

>>185
なんか勘違いしているみたいだけど、なんで外面の宗派に拘るかな。
自分が言っているのは心の問題。

心の分離に気づいていて、それを修正しようと努力していればそれは宗教的なこと。
宗教とはなにかを知らなかったり、あるいはどんな宗教に属していなくてもね。

逆に宗教に属していようとも、自分の心の分離に気づかず、自分の心の分離を外部に投影して、外面の分離をリアルと勘違いしているならば、それは宗教ではなくイデオロギー。

どんな人、どんな宗派の人でも、自と他の分離を見ないならそれは宗教的な人。

どんな人、どんな宗派の人でも、自と他に分離を見て、その分離に上下や優劣やや差別というレッテルはりをするなら、それは宗教的ではない。

自分は、どんな教祖でも根の部分は同じものを見ていたと思っている。
そは神と呼ばれ仏と呼ばれアラーと呼ばれヤハウェと呼ばれブラフマンと呼ばれ南無阿弥陀仏と呼ばれ南無妙法蓮華経と呼ばれ空と呼ばれタオと呼ばれ。
ただ、本質は同じでも表現方法が違っただけ。

しかし、信じる人間があらゆるものに無差別、無分別を見ることを忘れるならば、信仰は権威化し、根っこの部分は偶像化していく。
そして、権威や偶像が現実と見なされ、お互い信じる権威や偶像を守ろうとして宗派間の争いを始める。
これは仏教ではない。

ただ、そのような争いを行う宗派に所属していても、争いに巻き込まれず、権威化する前の教祖の教えを純粋に実践している人も多数いる。
全部一緒くたには出来ない。
創価にもイデオロギーを信じている人も、純粋な人はいる。
そういう人は争いを肯定しないから、宗派やイデオロギーからは不信心や裏切り者と解釈されて、追放されたりわきに追いやられているけどね。

ただ、創価や特に日蓮を基盤にする新興宗教ってのはちょっと厄介。

なぜなら、日蓮は仏教を名乗りながら根本のところから分離を見ていた人だから。
四箇格言や五重の相対で分かるように、元からあらゆる物事に分離や優劣を見出だそうとしていた人。

それでも、法華経好きではあるから法華経を中心として解釈し直した仏教を説くゆえに、法華経思想に感銘を受ける人たちには仏教理解を助けている。

しかし、なんだかんだ言って日蓮の全体的な傾向性としてはとても強力な優劣主義や正邪主義。
日蓮を信じる人は、自分の内省を忘れるならば、優劣や正邪の傾向が強くなっていかざるを得ない。

>>186
お前が日蓮宗やら創価やらは仏教じゃないと言い始めたのが元なんだが

>>187
日本の仏教の歴史を見れば、それは日蓮宗に限ったことではないな

>>188
日蓮に限ったこととは言っていないよ。
特に日蓮が仏教から外れる傾向が非常に大きいと言っているだけ。
どのような宗派にも分離傾向はある。
ただ、折伏運動のような、相手の信仰を否定して自分の信仰が絶対正しいものと押し付けるのは、日蓮や創価学会が際立っている。
相手の生き方や主義主張を敬う仏教感覚からは逸脱していると思うけどね。

その日蓮や創価の傾向性とは大まかに説明した通り、世の事象を優劣や正邪に分類し、自分を正義と位置付け、敵を悪と認定し、悪を滅ぼすことを肯定すること。

ただ、自分の表現に誤りがあったとすればそれは例外を説明しなかったこと。
創価や日蓮を信じる人の中には、日蓮の正邪思想に毒されずに、法華経を中心とするヒューマニズムを純粋に信じている人たちも中にはいる。
このような人達は、所存団体いかんにとらわれずに仏教徒。

>>190
「宗教者９条の和」のメンバーを見れば、結構な影響力を持つ人物も入っているし、真宗大谷派なんかは過激な政治活動まがいのことをやっている
これは、日本の仏教の「日蓮宗化」が進んでいるということでよいのか

>>191
日蓮宗化というか、誰でも人間同じ部分を共通して多かれ少なかれ持っている。
誰でも人間なら日蓮と同じ部分を持っている。

日蓮と同じ部分というのを要約するなら、「この世は間違っているから、正しい教えを知っている自分が無知な民衆を正しく導いてあげたい」という感情。

これは私的解釈だが、日蓮はこのような自意識過剰が強い人で、法華経にかぶれたことにより法華経を唯一正しく解釈しているのは自分のみで、だから自分のみが唯一衆生を正しく救済できると強く確信したのではないかと思っている。

まぁ、このような感情は誰でも少しは抱いたことがあるでしょ。
子供向け漫画や時代劇は、自分が悪を征伐する正義の主人公になりきる物語。

日蓮宗化というか、自分は絶対正義で悪をただすという感覚で憲法９条改正阻止をやっているなら、それは宗教的感覚ではなく自己満足の勧善懲悪行動だと思う。

みんな平等で、お互い尊重し合う共同社会を築くには憲法９条の改正は妨げになると思って運動をやっているならば、それは宗教的だと思う。

いずれにしても、その行動が善根に基づいた宗教的なものかいなかを問うならば、外面がどうかではなく、本人の心の問題。

自分は真宗のことは良く分からないけど、もし過激なことやっているのなら自分は正義の味方だと思い込んでるんだろうな。
過激とは、自己防衛を除けば、自分が正義ゆえに、相手を軽んじることであろうと破壊することであろうと、自分の行動は許されるという自己正当化思考。


岡山、島根の皆様
本日そちらにれいわ新選組が伺いますます。
ご声援よろしくお願い致します。

>>193
おい、れいわが一番正義の味方面じゃねえかよ
ふざけんなよ

【山本太郎から】良識ある創価学会の皆様へ!【れいわ新選組】 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562661767/

>>194
自分はれいわの正義の味方面は嫌いですよ。
れいわは完璧だと思わないし、有権者の期待に応えられるとも思わない。
加えて、今はあくまで試み段階です。

もしれいわが支持を集めて大きな政党になっていけば、公明党のように民衆根本の理念を捨てることになると思います。

ただ、党をあげて当事者が政治の最前線で指揮をとることを目指しているのは、歴史的にも他の党と比べても、れいわが秀でていると思います。
民衆目線で政治を語る間は応援したいと思っています。

権力は不敗しますから、れいわもいつかは堕落して自公のようになるかもしれません。
ただ、当事者議員が当事者有権者とともに語り合って、共同で当事者最優先の政治に変えていくという前例を作ることを期待しています。

その前例が出来さえすれば、れいわという箱が壊れたとしても、当事者が権力に依存することなく、現状を当事者お互い自己の責任として受け止め、お互い共同で現場を改善していく精神や努力は生き残ってくれると信じています。

自分は野原氏と同じように、世直し型宗教に失望した口です。
世直し思想はユートピアなどの理想を祭り上げて、信者を理想に従わせてしまう。
太郎さんに危ういところがあるとしたらその部分だと思います。
野原氏は宗教への失望を平和思想に求めているようですが、私はアドラー心理学の共同体感覚に求めています。
れいわはアドラーを意識していないかもしれませんが、私はアドラー心理学の流行とれいわの誕生に共時的な相性を感じます。

>>194 >>197
れいわはタイプ的にいうと、ヨーロッパで政権を取った急進左派のポピュリスト政党に近い
なので彼らが仮に今後急成長する事があった場合、本当に唱えてる政策を実行してくるだけの話だよ

【れいわ新選組 東京選挙区 野原ヨシマサ候補 街頭演説スケジュール！】
7/10（水）

・狛江駅北口前 12時
・成瀬駅北口前 16時
・町田駅デッキ上 18時

公明党マジやばいな。
今回比例得票率予想１０％

これまでの公明党の国政選挙の比例得票率　約１２％

比例票は約5500万票あるから、２％の違いだけでも１００万票が動く。

今回公明党は650万票を下回る可能性が高い。
600万票台陥落もあるかもしれない。

>>197
お前、綺麗事並べるのはいいが、やってることは気にいらない考え方に対して、レッテル貼って攻撃してるだけじゃないか

卑怯な奴だな

>>201
具体的な指摘がなければ、あなたもレッテルはりの一種だと思いますけどね。

じゃあ、どこがレッテルはりなのか具体的な指摘と具体的な理由をお聞かせください。

また、それに対するレッテルはりでないなたの世界観をお聞かせください。

今回は比例はれいわにする。
選挙区は自公維以外で一番票を取りそうな人。
投票所入場券の裏側に住所氏名も書いたし、明日、期日前いて来る。

【山本太郎から】良識ある創価学会の皆様へ!【れいわ新選組】 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562661767/

【れいわ新選組】#山本太郎「ややこしいメンバーでしょ？国会で見たくなるでしょ？」 セオリー無視で斬り込む、タレント候補いらない★10
http://2chb.net/r/newsplus/1562753261/

>>202
権力は腐敗だの、自公は堕落しているのあたりな

野原さん、やっぱ学会員て感じだな。
候補者演説、カンペ見ながら毎回内容が同じ。

他のれいわ候補者は、カンペなしでその時その場のトピックを入れたり即興で演説する。

創価学会の会合では、毎回その話かよという幹部の同じ話を何度聞かされたことか。
基本、創価学会員は自分の頭で考えないんだよな。
学会員が話す内容は、殆ど池田指導か学会指導集。
だから、創価学会員は自分で考え自分の言葉を語る習慣がない。

野原さん、これを機会に自分の頭で考えて自分の言葉で語る習慣をつけよう。
それが創価習慣からの本当の脱却だ。

>>205
言葉が少なくてよくわかんないんだけど。

レッテルはりというなら、じゃあ、レッテルはりでない事実はどうなの？
具体的な事実に基づいて説明してよ。

権力の腐敗や自公の堕落の根拠は、手っ取り早いところで>>72-73。
ちなみにこれは私の投稿。

公明が自民の権力欲しさに、平和思想を捨てて自民の政策(安保・共謀罪)に賛同する。
自民は公明の協力を得て、自民の権力の立場を守るために戦争寄りの政策や民衆弾圧の政策を議会で通す。

これが私の考える自公の堕落や腐敗の根拠。

とりあえず、>>72-73に基づいて、自公が不敗や堕落していない根拠を説明してみて。

【新潮砲】菅官房長官がぐるなび創設者に「山口にカネを払ってくれないか」　山口敬之がTBS退職時に [738765952]
http://2chb.net/r/poverty/1562756262/

週刊新潮
山口敬之は今回の法廷で、詩織さんがちゃんと歩行しているのを証明すべく、ホテルの防犯カメラの画像を証拠として出したが、介抱なしで歩けてるとは見えず墓穴を掘った恰好。
こんな奴に菅官房長官は金を払ってやってくれと依頼。
官邸が警察の捜査に介入し、権力に屈した検察。
ふざけんな。
https://twitter.com/umetaro_uy/status/1148864594967851010?s=19

山口敬之レイプ逮捕状を
菅官房長官の側近だった警視庁刑事部長中村格が止めた理由？

#週刊新潮 によると
顧問委託契約で山口に資金提供したＮＫＢ会長滝久雄と
「菅が仲良し」

許されない強姦事件で
逮捕状が出た容疑者を権力が守ったという
政権が吹っ飛ぶ大事件。

記事には山口尋問の矛盾発言も
https://twitter.com/kiriyaikuo/status/1148785040169455617?s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>207
他国が当たり前に行使できる集団的自衛権を、限定的に使えるように制度を変えることは、腐敗でも堕落でもないぞ
友軍がそばで攻撃されてるのに、助けられないというのは責任ある国の制度ではない

それから、資源を海外に頼っている日本が、国際平和のために貢献するのは、責務だよ

政府はこれまで果たしていなかった責任を果たしているだけで、堕落でも腐敗でも全くない

俺は学会員じゃないから内情は知らんが、自民党にくっついて与党という立場を経験して、現実を味わって、
さすがにお花畑平和主義ではまずいと、公明執行部は悟ったんじゃないのかね

まあお花畑学会員との板挟みでせいぜい苦しむがいいと思うけど

【れいわ新選組】#山本太郎「ややこしいメンバーでしょ？国会で見たくなるでしょ？」 セオリー無視で斬り込む、タレント候補いらない★11
http://2chb.net/r/newsplus/1562769397/

>>211
話している前提がそもそも違うんだよ。

あなたが仰ることは一般論。
一般論としては正論。その通り。
自国防衛の点では、公明の平和論というのは基本的に性善説に基づくので、対象が自国の利益しか考えず、自国以外を搾取や侵略の対象としか見なさない国には通用しない。

ただ、公明党はその一般論を否定する目的で設立された政治団体。
公明党というのは支持母体が仏教団体で、またその創価学会の理念実現のために作られた政治団体。
仏教の平和思想を元に社会を変革する、戦争のない社会を作るというのが目的というか建前。
たとえお花畑でもね。

公明党はこのような非暴力の立場を標榜する創価学会が作ったし、創価学会の理念を叶えるべく武力反対の立場で行動してきた。

その公明党の武力容認への変節は、一般論から見れば当然の方向として移るでしょう。
周囲の国々が武力を持てば、自分も武装しないと安全が保証されないんだから。

しかし、公明党の支持母体の創価学会からすれば、戦争反対の希望を託して応援してきたのに、何やってんだという感覚。
公明党が野党から与党に移って、公明党は創価学会の平和理念を実質反故にしている状態。

ちなみに公明党に平和主義時代の象徴がこの漫画。

自公は平和憲法を捨てた。……28年前の創価学会婦人部編『まんが・わたしたちの平和憲法』に書かれた戦争へのシナリオが今の状況とそっくり
http://seoul-life.blog.jp/archives/62149212.html

公明党が平和主義を捨てたのは、一般論として現実路線。
なんの変哲もない。

ただ、このスレは創価学会員がれいわから立候補したという立場のスレ。
なので、私はその通り、創価学会員がれいわから立候補した目的部分の視点から書いている。
その目的部分というのは、「公明党に平和の党に立ち返ってもらいたい」という平和を願う創価学会員の立場からの視点。
そのような平和を願う会員の視点ならば、公明党が与党になって平和主義を反故にしているのは当然腐敗に写るし堕落に写る。

また、れいわはこのような平和主義を標榜する創価学会員の候補者を立てたということは、れいわ自身もこの候補者と同じように非暴力的な立場と見なされる。
なので、非暴力的な立場をれいわが捨てるタイミングがあるならば、同様に平和主義者を候補に立てたのにれいわはその理念を捨てて腐敗した堕落したという捉え方をされる。
それは、立党の精神から違うことをすれば変節なのだから、立党時に支持した有権者の立場からは腐敗や堕落と見なされるのは当然。

一般論から見れば、政治団体の武力容認は世界情勢に合わせた当然の処置。
平和を願い、平和を託した平和の党が武力容認になれば、平和の党を支持した有権者からは腐敗や堕落と見なされる。

三井よしふみ れいわ新選組 比例候補
@YSX8lkzCcweuqBo

三井よしふみ です。 明日7/11、11時より20時までセブンイレブン本社前で街頭演説します。近くに来られたらお立ち寄り下さい

午後4:32 · 2019年7月10日 · Twitter for Android

https://twitter.com/ysx8lkzccweuqbo/status/1148857605097320449?s=21
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>215
安保法制は国際平和を維持するための法案だから、平和を目指すという方針と何ら矛盾しませんよ

>>217
まぁ、軍事力が周辺国への牽制になって、敵国に脅威を感じさせて自国への攻撃を踏みとどまらせるという意味ではそうだと思うよ。
平和というか、家の回りにバリケードや武器を張り巡らして、監視を強化すればそりゃあ家の中は安全で平和だよ。

ただ、仲が悪いお隣さんとの間の不信感は増大するけどね。
御互い垣根は更に高くなって、お互い監視に息が抜けなくなる。
過去には東西冷戦という形で生じた出来事。

創価公明が過去に主張したことは、仏教団体であるがゆえにインドのアショーカ王の不殺生の教えを尊重したり、ガンジーの非暴力の教えを実践しようとした。
自民党と連立を組む前まではね。

人間の心情が敵への脅威を払拭できなければ、そりゃあ護身用の武器を持たないと不安でいられない。武器を持てば安心だ。
それは理解できる。
ただ、人間の心情が仏教では不軽菩薩よと呼ぶけど、相手を敬うならば、相手に脅威を感じることはない。
暴力を放棄して自分が殺されようが、相手に備わる仏性を見続けることにより、心は平静なまま。

後者は一般的には現実離れした理想論。
ただ、創価は自民党と連立する前までは、真剣に不殺生や非暴力という仏教の理念を政治の世界で実現しようとしていた。
だから、当然自民と組む前までは安保反対。

ただ、それでも世の中には安保を不必要とするくらい、平和の交渉を現実的に達成してきた偉人がいる。
その人物による、安保がなぜ根本的な平和には結び付かないかの根拠は>>72で既に示している。
72に具体的に反論してみて。
それからまたレスします。

公明党のやってる事は、少なくとも学会員の視点から見たら到底容認できないだろう
またそれをああだこうだと正当化して、無理矢理納得させたり説得させたりするのも無駄な努力だ
いい加減に相手を馬鹿にして自分の頭を使えば騙して説き伏せられるなどという傲慢な考えは捨てろ
そもそもあんたはそこまで頭の回転が速いわけじゃないだろう
心理学のテクニックを使って、相手を欺いて信じ込ませたりしてるだけの話だ
やってる事は詐欺師に近い

>>219
騙されたままだから信者でいるんじゃないかな
世界平和で信者を集めて
戦争するのが目的の朝洗統一教会自民党と組むとか
詐欺以外の何物でもない
権力と金が第一の反日カルトよ

池田大作さんは仏教の平和思想を元に、対話や文化での国際的な交流、緊張緩和を説いた人。
その予言が当たったのか、残念ながら池田さんの努力に関しては大きな結果を出せていなくとも、日本文化は国際社会に浸透し、国境を超えて人々を魅了し、緊張緩和に一役買っている。

自公のアメリカ迎合政策などを尻目に、日本のHENTAI文化は世界各国に共感の輪を広げている。
今やHENTAIは、日本国民総動員による武力制圧であった大東亜共営圏の最大勢力範囲を既に凌駕している。
自公は国際協調のために、武力ではなくHENTAIを用いるべき。


2015

2016

2017

2018

■【上級国民】母子2人死亡の池袋暴走事故「飯塚幸三容疑者」の自宅は警察が異例の“上級”警護中★2
http://2chb.net/r/newsplus/1562807744/

■【新潮砲】菅官房長官がぐるなび創設者に「山口にカネを払ってくれないか」　山口敬之がTBS退職時に ★2 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562783162/

>>220
いつ、戦争が始まるんだ共産党員

米重 克洋

@kyoneshige
一方、山本氏が比例に転出したことで、ざっくり共産と立憲への移動が見られる。移動というか、
共産・立憲支持層で山本氏に入れるとしていた人がそれぞれの党の候補に戻っている。
また、同氏後継で学会員の候補が立っているが、公明山口代表の票固めに特段の異変は見られない。

【れいわ新選組】#山本太郎「ややこしいメンバーでしょ？国会で見たくなるでしょ？」 セオリー無視で斬り込む、タレント候補いらない★12
http://2chb.net/r/newsplus/1562815884/

>>223
共産党員でも220でもないけど、大量破壊兵器があると民衆を騙して侵略したり、
非核三原則があるから核兵器は持ち込んでいませんと国民に嘘を吐いて軍事協力をするのがいけないんじゃないの？

山本太郎の『れいわ新選組』がどう見ても「政界あらびき団」にしか見えなくて困る
http://2chb.net/r/morningcoffee/1562807606/

結論を言うと、山本太郎さんのような政治家が日本にいていいと思うんですよ。

すったもんだあって小沢一郎さんと合流して「生活の党と山本太郎となかまたち」とかおそろしくやっちまった感の強い名前の政党を作ったもののパッとせず、

野党全体の合流と非自民票・政権批判票の受け皿を作るために小沢さんが野党再編に打って出ると、山本太郎さんもこの流れを見限って、
また、さらに上を目指して、山本太郎政党が政党要件を満たす5議席をも狙える勢力にしていこうと乾坤一擲の博打を打つ。

だからこそ、山本太郎さんは面白い
面白いとは思うんですよ。
ただ、惜しむらくは、一足飛びに上を狙い過ぎました。2億円を集めたとされる政党への寄付も、
薄く広く候補者を立ててしまったばっかりにほとんどのれいわ新選組候補者は泡沫候補以上の善戦をするのは困難じゃないかと思います。

自分が前に出る、という気持ちが強すぎる
そして、山本太郎さんは頭を下げることのできない人だと思うんですよね。

自分が前に出る、という気持ちが強すぎて、結局たいして知名度のある候補者を立てることができませんでした。まともな人ほど、山本太郎さんの下で働いたり、パーツになるのは嫌だと思うんですよね。

ただなんつーか、ブレーンが悪いのか本人が気負い過ぎて前に出過ぎちゃってるのか、城から呂布が出てきて大暴れしているけど戦争は負け、みたいなところが何とももったいない。
候補者にしても、誰が誰なんだかよく分からないあらびき団みたいな人たち率いてどうにかなるはずないじゃないですか
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190711-00012749-bunshun-pol&p=5

>>223
統一教会とかいきなり言い出すヤツが共産党だって、最近知ったよ

れいわ新選組“学会員候補”が当落選上に…公明党が戦々恐々
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/258080

こっちが正しい情勢だと思うがｗ

https://www.sankei.com/politics/news/190710/plt1907100013-n2.html

≪東京≫
　改選数が１増え、全国最多の６議席をめぐり、２０人が争う。自民現職の丸川が高い知名度を背景に大きくリードし、共産現職の吉良、公明現職の山口も先行している。これに自民現職の武見、立民新人の塩村と山岸の３人が続き、維新新人の音喜多と競り合っている。
　社民新人の朝倉と国民新人の水野は、党勢低迷で厳しい戦いを強いられている。れいわ新人の野原は出遅れている。
　３人擁立を断念し、２人の確実な当選を狙う自民は、丸川が自民支持層の約半分を固め、平成２５年にトップ当選した勢いを維持している。武見は医師会など医療関係者を中心とした組織戦に力を入れる。山口、吉良はそれぞれ、公明、共産の各支持層の大半をまとめている。
　立民は塩村、山岸が活動エリアを分担して選挙戦を展開し、２人で立民支持層を分け合っている。音喜多は維新支持層の半数以上を固めたが、立民の２人とともに無党派層への浸透が課題だ。

　２５年に約６６万票を獲得したれいわ代表の山本太郎が公示直前に比例に転出。野原は山本の支持者を取り込み切れていない。

期日前投票で　他党に投票して　Ｆ取り　高みの見物♪

山本太郎の『れいわ新選組』がどう見ても「政界あらびき団」にしか見えなくて困る 野党が野党として機能しない社会だからこそ―― - 山本 一郎 #BLOGOS
https://blogos.com/article/390447/

まぁ、今回のれいわの東京選挙区は選挙に勝つことが目的じゃないからな。

れいわは様々な分野の当事者を揃えている。財政とか身体障害者とか環境とか派遣労働者とかコンビニ店長とか子供教育とか。その中で野原さんは人権と平和担当みたいな感じ。

太郎氏による野原氏への候補打診アプローチのきっかけとなったのが、太郎氏が議員時代に頻繁に受けていた創価学会員からの要望や叫び。
その要望や叫びというのは「創価学会組織で創価や公明党への疑問を投げ掛けたり反対意見を主張すると、査問や除名されてしまう」「その結果自分の居場所を奪われてしまう」というもの。

太郎氏に届く手紙全般の半数近くが、なぜか創価学会員からのこのような類いの内容の手紙だったそう。
また、太郎氏は演説をしていると創価学会員によく声をかけられたという。
声をかけられる内容は「あなたが言ってることは、昔公明党が言ってたことと同じなのよ」。

このような太郎氏への偶然とは思えない創価学会員からの多数の近接が、太郎氏に創価学会に関することで何かしないといけないという思いにさせた。
特に、創価学会員が創価学会組織で主張する内容が、たとえ平和や反戦という正統な内容であっても、創価学会や公明党の行動に反することであればパージされてしまう。
そして、会員が属していたコミュニティから排除されてしまう。

こういった観点から、太郎氏に救いを求める創価学会員達に太郎氏が権威的な創価公明と戦える人物をヒアリングした結果、野原氏の存在が浮かび上がった。

野原さんは、太郎始点からすると、「どんな有権者であっても、あなたの居る場所や立場を守りますよ」という人権保護アピールを表明するための役割。

そして、外交や平和へのアプローチに関しては「公明党のように平和思想を主張していても、旨味を吸うために与党とくっついてアメリカの言いなりになる戦争肯定に寝返ったりしませんよ」という公約的な役割。

れいわが創価公明を切り崩すという点については、山口党首の固定票はビクともしない。
宗教政党というのはそういうもの。
ただ、内部アンチと呼ばれる家族の建前で信仰をやめられない創価に否定的な会員層と、フレンド票と呼ばれる学会員に義理で投票している層は、徐々に切り崩すことが出来る。

自分の見立てでは、れいわの創価公明への影響を交えてだけど、これから創価学会は二極化すると思っている。

○とにかく自分には創価学会しかない。
創価公明が月に行こうと地獄に行こうと自分はついていく。

○創価公明はあまりも原点からずれてしまった。
れいわのような創価公明の原点に近い党があるならそちらを応援する。

人数としては、前者が圧倒的多数であり年齢層は高齢。
後者は数は極少数で若年。

創価公明は、リベラル化が進む世間と距離は広がり続ける。
ただ、創価公明という狭く閉鎖的なコミュニティのお陰で洗脳と外部のリベラル思想の拒絶は要塞のごとく完璧。

創価学会は、創価公明シェルターの中で、新入会者はいないが大崩れすることはなく、高齢会員のリタイヤに比例した緩やかな衰退を続けることになると思う。

>>234
自民党も公明も戦争肯定なんかしてないよ

リベラルが世間で広まっているというのも間違っているな
無責任なリベラルから人々が離れていっている
特に若年層

【れいわ新選組】“学会員候補”が当落選上に…公明党が戦々恐々　「山口那津男！平和福祉とか偉そうなこと言うな、バカヤロー！」
http://2chb.net/r/newsplus/1562840211/

>>235-236
事実関係を確めもせず、「ヒェ〜、大量破壊兵器が使われたら大変だ！　こっちが先にイラクにミサイルぶち込め！」。
こんなのに政治を任せるわけにはいかないｗ

>>235
公明党　
イラクへの自衛隊派遣容認
安保法案賛成

自公政権
核兵器禁止条約　反対

創価公明がたとえ戦争容認、平和放棄だって心配するないよ。
選挙結果に影響は出ない。

なぜなら、学会員が選挙活動するのは平和のためじゃないから。
学会員が選挙活動するのは、仏法は勝負という教えから公明党を勝たせるためと、選挙活動を信仰活動と見なしているゆえの功徳欲しさ。

創価学会員の中で本気で平和を目指している真面目な会員は異端中の異端。
トンビが鷹を生むくらいの確率。

学会員の頭の中は、
「公明党から立候補する人は全て素晴らしい人」
「公明党に任せておけばなんでも大丈夫」

比例で最高得票をとった長沢ひろあきや公明党青年委員長の樋口尚也が女性スキャンダルでやめたって、公明党から立候補する人は全て素晴らしい人。

創価学会初代会長が治安維持法で捉えられて獄死していても、公明党が現代の治安維持法と呼ばれる共謀罪を通すならそれは間違いないこと。

【東京選挙区】 れいわ新選組・野原候補、最新の調査で当落選上に浮上！ [593776499]
http://2chb.net/r/poverty/1562845057/

再　こっちが正しい情勢だと思うがｗ

https://www.sankei.com/politics/news/190710/plt1907100013-n2.html

≪東京≫
　改選数が１増え、全国最多の６議席をめぐり、２０人が争う。自民現職の丸川が高い知名度を背景に大きくリードし、共産現職の吉良、公明現職の山口も先行している。これに自民現職の武見、立民新人の塩村と山岸の３人が続き、維新新人の音喜多と競り合っている。
　社民新人の朝倉と国民新人の水野は、党勢低迷で厳しい戦いを強いられている。

　れいわ新人の野原は出遅れている。

　３人擁立を断念し、２人の確実な当選を狙う自民は、丸川が自民支持層の約半分を固め、平成２５年にトップ当選した勢いを維持している。武見は医師会など医療関係者を中心とした組織戦に力を入れる。山口、吉良はそれぞれ、公明、共産の各支持層の大半をまとめている。
　立民は塩村、山岸が活動エリアを分担して選挙戦を展開し、２人で立民支持層を分け合っている。音喜多は維新支持層の半数以上を固めたが、立民の２人とともに無党派層への浸透が課題だ。

　２５年に約６６万票を獲得したれいわ代表の山本太郎が公示直前に比例に転出。
　
　野原は山本の支持者を取り込み切れていない。

>>242
【東京選挙区】 れいわ新選組・野原候補、最新の調査で当落選上に浮上！ [593776499]
http://2chb.net/r/poverty/1562845057/

250 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-QDdU) 2019/07/11(木) 22:32:38.48 ID:tFBjxvTua
野原さんが演説でキング牧師の言葉を引用してるんだけどこれがいい

「最大の悲劇は悪人の圧政や残酷性ではなく善人の沈黙である」

http://2chb.net/r/poverty/1562845057/250

>>245
＞公明支持層の票が野原氏に出しっ放しの蛇口の水のようにただ漏れになっていると

明日、一応れいわに入れてくるけど、あまり期待し過ぎない方がいいんじゃないだろか。

【れいわ新選組“学会員候補”が当落選上に…公明党が戦々恐々】

「山口那津男！　辺野古（基地新設）も止められないくせに、平和福祉とか偉そうなこと言うな、バカヤロー！」――。

鬼気迫る表情で公明党の山口代表を街宣で猛批判するのは、山本太郎参院議員が率いる「れいわ新選組」で東京選挙区（定数６）から出馬した野原善正氏（５９）だ。
公明党の支持母体、沖縄創価学会に所属しながら、山口氏にケンカを売ったことで注目されている。インパクト十分で、どっちが本物の公明党候補か分からないほどだ。

　実は、山口氏と野原氏の選挙ポスターのデザインが物議を醸している。掲示板上で、山口氏のポスターが野原氏の右斜め上に貼られていることについて、
〈すごい２ショット〉〈絶妙〉などとネットで話題だが、よくよく見ると、山口氏のポスターには「公明党」の「こ」の字も書かれていない。一方、野原氏のポスターにはデカデカと「創価学会」の記載がある。
これにＳＮＳでは、〈学会員を代表して立候補しているのは野原さんって感じだね〉〈正真正銘の創価学会員である野原善正さんに投票しましょう〉といった声が飛び交うなど、ジワジワと「野原支持」が広がっているのだ。

「公示直後こそ『当選圏外』だった野原さんですが、ある党の最新調査では当落線上にまで浮上してきた。期日前投票の出口調査でも一定の票を得ており、既存政党は相当な危機感を募らせています」

アンチ票が集まり過ぎることに危機感

とりわけ、ビビっているのが公明党だろう。

「公明党幹部は報道関係者との懇親で『野原さん？　相手にしてないよ』と平静を装っていましたが、記者から『当落線上にいますよ』と声を掛けられた途端、
『えっ、本当！？　どういうことなの？』と異常なまでに関心を示し、明らかに動揺していました。山口代表は盤石とはいえ、党勢は低下傾向。野原さんにアンチ票が流れることを恐れているのでしょう」

　８日午前、東京・八王子であった山口氏の街宣に参加した高木陽介公明党国対委員長に、日刊ゲンダイ記者が野原氏出馬の影響について聞くと、
よほど触れられたくないのか「全然問題ないと思うよ」とポツリ。下を向きながら逃げるように立ち去った。下駄の雪もついに解け始めたようだ。

https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/258080

何も、サンドイッチにしなくてもいいだろｗ
こう言う所が嘘っぽいんだよね、記者のい印象だけというか。（実際に取材はしてる。それが嘘と言ってるんじゃない）
　↓
＞よほど触れられたくないのか「全然問題ないと思うよ」とポツリ

野原さんは創価学会員のことを「善人の沈黙」と呼ぶけど、そこは違うような気がする。
「正しいものは正しい、間違っているものは間違っていると声を上げて欲しい」
これも違う。
どう違うかといったら、学会員はちゃんと声をあげているから。
「公明党の行っていることは全て正しい」「公明党が間違うことはあり得ない」と声をあげている。

創価学会員にとっては、創価公明が行うことは全て仏意仏勅なんだよ。
たとえ公明党が戦争容認だって、初代会長を獄死させた治安維持法と同様の共謀罪に賛同したって、これらは仏意仏勅。
たとえ過去の創価学会指導と比べて真逆でもね。
なぜなら、創価公明が今現在の状況を判断して実行することは、全てが仏意仏勅であり、間違えはあり得ないのだから。

創価学会員は沈黙などしていない。
「創価公明は絶対正しい」「創価公明の行うことに異を唱えることは、信心がおかしいからだ。」「創価公明に逆らうことは、仏意に逆らうことなので地獄行き」
創価学会員はこのように大きな声をあげている。

「創価公明は、絶対正義ゆえに何があっても何をしても絶対正しい」「創価公明の行く手を阻む者は魔であり間違っている」
創価学会員はこのように、学会正義をしっかり声にあげているではないか。

えっ、これではまるでファシズムじゃないかって？
創価公明に異を唱える学会員を査問除名するのは、ゲシュタポによるユダヤ人狩りみたいじゃないかって？

創価公明がファシズムみたいでもユダヤ人狩りみたいでも何が悪い！
創価公明は広宣流布を唯一正しく実行している団体、すなわち唯一世界を正しく平和に出来る団体なんだ。
その創価公明にたてつくならば、平和を妨げる悪魔だ。
その悪魔を撲滅することが、世界を平和にするために仏意に叶ったことであり、正しいことではないか！

善人の定義が難しいな。
創価公明にとっては、創価公明の指示することに一字一句違いなく行動する人が善人なんだよな。
なぜなら、創価公明が発する指導や指示は仏の言葉であり仏の指示だから。

それでは、創価学会にとって善人の逆の悪人はどういう人のことだろう？
創価公明が発する指導や指示は仏意なのだから、仏意に従わないのは仏に逆らっていること。
なので、創価公明の指導や指示から逸れている人は全て悪人ということになる。

野原氏が表現しようとしている善人は、創価学会が定義している善人とはどうやら違うらしい。
野原さんが定義する善人とは、創価公明が戦争を容認したり共謀罪に賛同する姿勢に異を唱える人のことを指し示しているらしい。

創価公明の常識と世間の常識は違うから、そこをちゃんとしないと分かりづらいな。
野原氏の善人の定義は、創価学会の善人の定義ではなく、一般世間の善人の定義を用いているわけだな。
それでは、創価学会の善人の定義と一般世間の善人の定義を明確にしないといけない。
・創価公明の善人の定義
仏意である創価公明の指導指示に忠実に従う人。
・一般世間の善人の定義
人の幸せを願って振る舞う人。

うーん、この２つの定義が決定的に違うところは仏意にあるようだ。
一般世間の人は仏意という高尚なもの知らない。
だから創価学会員から見れば、一般世間の人々は仏意を知らないゆえに、世俗に囚われた無知なる凡夫ということになる。

しかし、野原氏は仏意に則して行動している創価学会の善人の定義を用いずに、仏意を知らない凡夫達の善人の定義を用いている。
これは、野原氏が誤っている証拠ではないか？
なぜなら、野原氏は仏意をないがしろにしているのだから。
それゆえに「野原は仏の邪魔をする悪魔の化身だ！」創価学会員の結論としてはこのような決輪に至るのは必然の道理。

では、このように自分達の指導指示のみが仏意であり、この仏意に沿わないものは全て仏の意思に逆らっている悪魔であり、悪を叩き潰すことが善という考え方や行動は、人を幸せにするだろうか？
仏意とは何か？　人の幸せとは何か？
仏意と幸せの関係は？
仏意を根本に、民衆を敵味方、悪と正義にあえて分断して対立を作り出すことが幸せだろうか？

自分達こそが唯一仏意であり正義であるという考え方が、分断を生み、民衆の幸せを阻害しているように見える。

山本太郎が参院選に擁立した創価学会員、公明党と学会を批判して“村八分状態”

野原氏は浦添市出身。琉球大大学院修士課程修了後、塾講師などを経て昨年から運転代行アルバイトをしていた。
野原氏が公明党に見切りをつけたのは2014年。安倍政権が集団的自衛権の行使容認を閣議決定し、公明党が追随したのがターニングポイントになったという。
昨年の沖縄県知事選では、公明党が支援する佐喜眞淳候補の対抗馬となった玉城デニー候補を支援した。

街頭演説の後、支援者と一緒に記念撮影をしている野原氏に話を聞いてみた。

「1カ月前に、山本太郎さんから直接をいただいたのです。れいわ新選組から参院選に出てみませんかというので、びっくりしました。最初はいたずら電話かと思いました」

野原氏は、昨年の県知事選で一緒に戦ったメンバーに相談したところ、

「100年に1度の大チャンスと言われて、みんなが出馬を勧めるので、電話のあった3日後に出馬を決めました」

何故、沖縄ではなく東京選挙区なのか。

「東京には血縁も知り合いもいませんが、学会員が公明党以外で出馬したということでメディアで大きく報じられたので、東京の方が話題になるだろうと思ったのです」

創価学会から、嫌がらせはなかったか。

「県知事選で玉城氏を応援してからは、もう村八分状態です。創価学会の会館には出入り禁止になるし、学会員は道で会うと視線を合わせない。完全に無視されています。ただ、まだ除名になっていません。まあ、除名すると、マスコミが騒ぐからではないでしょうか」

地盤のない選挙戦、どう戦うのか。

「創価学会員の票を切り崩すしかありませんね。学会員の中には、今の公明党や創価学会に不満を持っている方が多くいると思います。そういう方たちを説得したい。学会員には原点に戻って欲しいですね」

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190712-00571252-shincho-pol

期日前投票で　他党に投票して　Ｆ取りを
高みの見物♪

山本太郎頑張れ！

山本太郎が参院選に擁立した創価学会員、公明党と学会を批判して“村八分状態”
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190712-00571252-shincho-pol

創価学会もばっさり切りつけた。

「公明党の最大の支持母体である創価学会は、あいも変わらず、このような間違った方向へ進んでいる公明党を支援しております。組織の打ち出しに従うことが、
また、幹部の打ち出しに従うことが信仰であるかのように勘違いをしております。創価学会内部で、今の公明党おかしいよね、支援する創価学会おかしいよねと言えば、デマを流され、あの人は信心がおかしくなった、あの人は危険人物だから近づくな、
そう言って完璧に村八分にされます。（創価学会は）どこが人を幸せにする宗教なんでしょうか」

潰すしかない

「公明党はもう一度、平和福祉という立党の原点に戻ってもらいたい。権力にしがみついてそれができないのであれば、潰すしかありません。」

創価学会から、嫌がらせはなかったか。

「県知事選で玉城氏を応援してからは、もう村八分状態です。創価学会の会館には出入り禁止になるし、学会員は道で会うと視線を合わせない。
完全に無視されています。ただ、まだ除名になっていません。まあ、除名すると、マスコミが騒ぐからではないでしょうか」

ほんとかいな？
つまり野原は
創価からあることないことデマを流されたり村八分にされたり
あの人は危険人物だよヒソヒソって陰口言われてんのか？
除名したってなるとマスコミが騒ぐから創価はそうやって野原を潰そうとしてると
そんな陰湿なこと創価ってやるの？

>>236
インターネットを見てごらん。
リベラルの出発点はまずは内容はどうあれ、情報の可視化とその情報に対する自由な議論。

棒宗教団体は情報を可視化しない。
・会員は、公明党議員の選定基準や選定過程が全く分からない。
・公明の候補が決定すれば、創価学会組織は会員の候補者選択の自由を無視して、全会員に無条件に創価推薦候補への支援を強要する。
・会員による創価学会への寄付の収支を非公表
・池田大作氏の動静を非公表
・創価学会会長や公明党委員長の任期切れ改選では、なぜか一人も対抗馬が出た試しがない。
その結果、会長や委員長の任期中の評価や役を託すに相応しい人物かどうかの議論が一切起きない。

このような、権力が披支配層に見せたくない支配サイドの情報。
このような旧来のブッラクボックスを解放して、支配サイドの情報を披支配層に可視化したのがインターネット。
そのインターネットのお陰で、支配層と披支配層は上下ではなく、対等な立場からのリベラルな議論を可能にした。

そのようなインターネットの活用を会員に制限する棒宗教団体は、リベラルの敵。

【ゲンダイ】自公支持急落で勢い 与党候補を射程圏内に捉えた6選挙区
http://2chb.net/r/seijinewsplus/1562891637/

リベラルな対話が出来ない創価学会幹部の事例

天野達志 (SGI系)
@amachin888

#公明党 山口代表が、私の地元で街宣すると聞き、抗議スタンディング。
整理役員の #創価学会 幹部の方々に「立党精神は何処ですか？先生の平和思想と違いませんか？」と訴えた。
#辺野古の海を埋め立てないで の段幕に賛同のご婦人がいた一方、「つまらないからやめろ」と吐き捨てて去った県幹部も。

午後9:23 · 2019年7月6日

https://mobile.twitter.com/amachin888/status/1147481233816842240
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>223
>>223
で、なんで朝鮮統一教会が
共産党を目の敵にしてるか知ってるか？
それは共産主義が宗教を否定するものだからだよ
そりゃ反日カルトの創価合体と連合組むわなw

この反日カルト野郎

キンマンコ教を　ぶっ壊す♪

池田大作氏と往復書簡を交わし、また、公明党を「日本人から広く支持される国民政党」だと主張していた脳科学者の茂木健一郎先生。

創価公明の仏敵が立候補しているれいわ新選組に寝返る。

選挙プランナー松田馨

N国は選挙区でほとんど票を取れないと思いますが、
接戦区において与党野党どちらの支持層の票が入るのか、
非常に読みづらいですね。
あと比例では８０万票程度は獲得する可能性はあると思いますが、
１議席は難しいのではと予想しています。
https://twitter.com/km55ep/status/1149302576573079552


各社の情勢報道を見ても、いわゆる改憲勢力で3分の2には届かないですね。
ただ、与党で改選過半数は行くと思います
https://twitter.com/km55ep/status/1149209032135065600
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

>>258
え、余裕でやるだろ？

>>267
同意！
創価の基本的な手口だなｗ

1 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 0ec7-jM0m)[] 投稿日：2019/07/12(金) 19:19:47.30 ID:mukvsO0i0 [1/9] ?2BP(3000)

https://gendai.ismedia.jp/articles/-/65817

放送中

https://twitcasting.tv/yamamototaro0

ダウンロード＆関連動画＞＞

@YouTube

 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f141ee6c8a765bcc8a4ce39517419091)

本日、候補者全員集合の３時間にも及ぶれいわ祭り
最後のおおトリ　野原よしまささん
まるで創価学会の参集を見ているような盛り上がり。
※動画あり


さよなら昨日の私　@ZAWKiCj9uwb70u0

品川、山本太郎演説会 魂を売り飛ばした公明党。 異をとなえる野原ヨシマサが登場する。 もの凄い「野原コール」！ 地鳴りのようだ。 何かが起こりそう

午後8:25 · 2019年7月12日

https://twitter.com/i/status/1149641025884848134
https://mobile.twitter.com/ZAWKiCj9uwb70u0/status/1149641025884848134
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

野原について「内部から裏切り者が出るんだ。大聖人の時も釈尊の時もそう」といってみんな取り合わない
周りの学会員はみんな野原には入れないと言ってる。お前らの周りはどう？
俺は野原に入れてみようと思う

野原という男は、学会の在り方が変だぞ。公明党の政策がヤバイぞ。
と思いながらも池田センセイや学会を疑うことも離れることもできなかった。
しかし、離れなくても自分の間違いに気がつかなくても良い案を見つけたんだ。

そうだ、原田が悪いのだ。
池田センセイも俺も正しい。
２重に間違う妄想おじさん。

これほどに現実認識能力が無いアルバイトおじさんを国会議員にするって？

経済、福祉、外交などバランスよく政策選択できる人は自民党に入れるんだよ。
だから、真面目に政策語っても解ってくれる人は野党には入れない。
だから、奇抜な人、変な人を集めるしかないのだ。
初めからまともな人をターゲットになんかしてない。

創価が折伏するターゲットもそうだろ？しょもない人を見つけて入信させようとするだろ。
それと同じ。

野原さん、いまだに「名誉会長」って言ってるのが気になる
新聞読んでないんだなー(´・ω・`)

そりゃあしょうがないでしょ。
庶民の味方や平和の味方を演じ続けていたのが池田さんなんだから。
そして会員は、その池田さんに師弟不二するように親や幹部から指導され続けて来たのだから。

創価学会にいてよく指導されるのが、組織に従順でない活動をすると「池田先生の弟子を思う気持ちが分かっていない」
「信心がいい加減なのはその証拠」「恩を感じないのは人間ではない、だから池田先生に報恩出来ないのは犬畜生」。

池田先生に不信を抱くことは人としてあるまじき行為と見なされるので、個人的には随分と罪悪感を抱いてしまったな。
「池田先生を尊敬できない自分は、人としてどこかおかしいのではないか」と。

このような刷り込みが完了していれば、公明のやることがおかしいと思ったら池田のせいには出来ないよ。
池田先生は日蓮仏法を完全に理解した広宣流布のリーダーであり、それゆえに間違うことはあり得ず、全ての弟子の気持ちを理解して弟子のために命を削って弟子を守り通す現人神なんだからさ。
それに、その池田はことあるごとに会員の前で公明党や会長を叱り飛ばしていた。
「お前ら会員の召し使いであるはずなのに傲慢で威張り腐っている」などなど。

原田っちに関しては、会員に対して池田のような現人神化教育は行われていないし、また師弟不二教育もされていない。
そうしたら、会員が公明や創価に不信を抱いたら不信の矛先がいくのは、現人神池田ではなく人間原田だわな。
池田は間違いを犯すことがない現人神であり、その現人神が過去に公明党や会長を傲慢だと叱っていた。
そうしたら会員は、「池田先生が叱っていた公明党や会長は、やっぱり傲慢だから堕落してしまったんだ」と思うのが筋。

会員は、愚かというか純粋。
師弟不二という依存を、創価学会組織から美徳と勘違いさせられた被害者。
あるいは、創価公明のおかしさに気づいた後でさえ、自分がおかしいことに依存していたことを全面的に認めるのが怖くて、池田平和思想にしがみつき続けてしまう共依存関係。

平和と功徳、公明党の選挙活動が明らかにしてくれたのが、創価学会の質。

公明党の自民党追従の政策は池田先生の平和思想とは食い違っているということに、盲信信者でさえもそろそろ気づき始めている。
ただ、それでも創価学会員は公明党支援の選挙活動はやめられない。

その理由は、単純に創価学会員は平和思想には実際は興味がないから。
創価学会の選挙の目的は、平和活動アピール以外に功徳。
集票の成果をあげたり選挙に勝つことによって、会員は無量の功徳を得ることができる。
なぜなら創価学会員にとっては公明党支援は広宣流布の為の信仰活動であり、つまり政治と宗教は正教一致だから。

学会員は、沖縄の海が埋め立てられることに違和感を覚えない。
それは、沖縄の海よりも公明党が勝つこと、つまり自分の功徳の方が大切だから。
学会員は、イラクに自衛隊を派兵することによるアメリカのイラク報復手伝いに違和感を覚えない。
それは、イラク国民の幸福よりも公明の勝利と自分の功徳の方が大切だから。

功徳の魅力の前では、平和の魅力が霞んで見える。
これが、創価学会員の真実。
だからといって創価学会員が悪いとか駄目だというわけではない。
創価学会員が駄目なのではなくて、創価学会の教えの「平和」「友好」「同苦」が嘘っぱちなだけだということ。
創価学会の教えの平和や同苦や友好というのは、言い換えれば相手の痛みが分かる能力というか、シンパシー能力。

相手の痛みが分かれば、攻撃行為や環境破壊は心が痛み、そのようなことは気が進まなくなる。
それゆえに、自分の利益よりも相手の痛みを消すことを優先する。
しかし創価学会員の場合は、相手の痛みを消すことよりも信仰の勝利優先という、自分に功徳がもたらされる現世利益という選択肢を選んでいる。

平和、友好、同苦、こういった創価学会のキャッチフレーズは、会員の過剰な現世利益願望を覆い隠すための看板というのが実状。
繰り返すが、現世利益願望が駄目だとか悪だとは言わない。
物欲は根源的な人間の欲求。

ところで創価学会員の中には、現世利益宗教なのに利益よりも平和を優先するなどという、創価学会の方向性に反してシンパシー能力が発達してしまう突然変異態が数少ないが発生する。

そのような創価学会の突然変異会員達は、現世利益よりも平和や友好を優先する。
なので創価学会の功徳優先に毒されずに、平和思想を捨てた公明への非難を始めてしまう。

看板に過ぎなかった池田の平和思想。
しかし純粋過ぎてその看板を信じてシンパシー能力が発達してしまった突然変異態会員達。
その会員達が、反平和、反同苦、反友好の創価公明に対する蜂起を始めている。

パッパ〜あああああああん
全米の毛むじゃらの男たちががやよいがオシッコするトコ見てシコシコしてるうううううううん
いっ・・・いやあああああああああん?　見ないでえええええ

キンマンコ教を　ぶっ壊す♪

信じられない、活動しない、組織から相手にされないおじさんが新しい拠り所を見つけたんだろう。

自分を頼りにできないおじさんは、さ迷い続ける。
そんな人が国をなんとかするだって？

また、そんなおじさんに期待する
別の依存者がいる。

彼らは政治を知らないし、興味も無い。うっ積した心を晴らすために何かに夢中になりたいだけ。

>>283
創価学会に依存するよりはマシじゃね？

別に創価学会を否定するわけではなくて、創価学会には創価学会を必要としている人達が沢山いるから存在価値は十二分にある。

ただ、創価学会への依存というのは、極めて自分の選択肢を狭めてしまう依存。
なぜなら、創価学会に依存する人ってのは、創価学会のなにに強く依存するかというと、創価学会の専売特許である「創価学会は仏意仏勅」「創価学会が唯一正しい」「創価学会の思想以外では末法の衆生を救えない」という絶対性。

創価学会員さんの依存傾向というのは、自分は正しさの頂点になりたいという、極めて強力な承認欲求の塊。
表現を変えれば、あまりにも自意識過剰な故に生じている排他的で独善的な依存心。
それは、折伏や破邪顕正などの攻撃的な姿勢に現れている。

ただ、人間は誰でも依存する生き物だからしょうがない。
人は持ちつ持たれつ助け合わないと生きていけないからね。
重要なのは依存の内容だろうね。
野原さんの依存心は、こういった独善性や排他性からはステップアップしていると思うよ。
野原さんが演説で言っていたことが興味深かったな。
「私は人を幸せにするなら、どんな宗教でもどんな思想でもいいと思っている」。

野原氏は、正しさの頂点にいたい、それ以外は劣っていたり悪だという独善的・排他的な依存からは抜け出したわけだ。
そして、仏意仏勅という絶対性の頂点から、宗教や思想にとらわれずに皆で一緒に平和を築こうという、庶民目線の地面に降り立った状態。
創価公明の方策のみが平和を達成できるという排他的な依存から、皆で一緒に平和を築こうとする、裾野が広がった開放的な依存にシフトしたわけだ。

これは、依存内容の変化の端緒としてエポックメイキング的な出来事だよ。
独善的な権威に依存して自分達だけが唯一正しいという、己の承認欲求を満たせればいい時代は終わった。
これからは、みんなが正しい時代。
これからは、それゆえにみんなで依存しあって、皆で仕事や平和を成し遂げ、皆で承認欲求を満たし合う時代。

野原のおっさんの平和思想なんて、基地や軍隊を無くせば良い程度の幼稚園並みの甘い考えだろ。

たぶん、原発も反対なんだろね。

じゃあ、石油輸入が危ないホルムズ海峡の警備はどうするのかな？
反対は誰でもできる。
願望を語ることは誰でもできる。

見たくない絡み合ったエゴや欲望に手を突っ込んで、調整配分するのが政治なんだよ。

>>285
世界で40ヶ所以上の紛争の仲介者をしたヨハン・ガルトゥング博士が、公明党の政策を痛烈に批判してましたね。

>>285
自民党と組む前の野党時代の公明党は、君の言っている与党に対する反対中心、で反戦や民衆救済という理想や願望ばかり掲げていたんだよ。

じゃあ、与党と組んだ公明は現実路線だから池田平和思想はもう要らないよね。
ガンジーの非暴力思想は筋違いだよね。
アショーカ王の不殺生の教えは邪魔だよね。
釈迦の不軽菩薩の教えは誤りだよね。
戦争や警備には、必ず武力や攻撃体制が必要。
有事には当然殺生が伴う。
どんな相手に仏性を見て軽んじない仏教の行動はもう不可能だ

また利害関係の調整には、エゴや欲望への譲歩も絶対不可欠。
ゆえに、煩悩を肯定しなければならない。

まぁ、創価公明の現実路線への転向は、会員にヒアリングあるいは議論をしたり、その上で民衆の声として反映したものならしょうがないと思うよ。
しかし創価公明のやることって、会員の声を聞かずに上で決めたことを絶対正しいものとして下に降ろしてくる。
会員の声は、公明の政策決定に一切反関わらせてもらえない。

公明党は、いまや会員の願う平和の党という看板を反映していない。
それゆえに、従来通り池田平和思想を根本とする創価学会信者に公明支援を強要し続けるのは無理があると思うよ。
今の公明党に納得できる会員にのみ、支援活動を依頼するという形なら君の意見に賛同するけどね。

いや、ガンジーやアショーカ王、釈迦の思想は必要だよ。
エゴや煩悩を制御することも譲歩も必要だ。

その上で現実を把握して、リスクを請け負いつつよりマシな政策を構築する
知恵とバランスと勢力の拡大が必要。
その術を模索、実現するのが政治。

台風の目は山本太郎！ 東京、大阪、広島の参院選激戦区ルポ - アエラドット 朝日新聞出版
https://dot.asahi.com/wa/2019071000062.html

>>288
それでは、公明党が通した安保法制や共謀罪と、非暴力・不殺生・不軽菩薩の教えが、お互いどのように知恵のバランスがとれているのか教えていただけませんか？

「公明党に失望」平和学の世界的権威ガルトゥング博士が批判
https://news.yahoo.co.jp/byline/shivarei/20150904-00049164/

池田との共著もあり、創価大の客員教授でもある（あった？）博士にボロクソに言われてる。
100以上の国家間、宗教間の紛争を解決したとも書かれてる。
公明党の戦争路線より、ずっと現実的だｗ

>>291
ガルトゥング博士は池田先生のご友人として関西創価学園に訪問されたことがある。
確か平成５年くらいだったかな。

その様子は関西創価学園のホームページに掲載されていた。
しかし、ガルトゥングが安保法制に賛成したあと、創価学園ホームページからガルトゥングの訪問記事がまるまる削除されて笑った。

×　ガルトゥングが安保法制に賛成したあと

○　ガルトゥングが安保法制に反対を表明したあと、

>>285
君のいう政治は非公明党議員以外の中でも実行できる人たちがいる

だから創価学会員が即公明党支持する理由はなくなったってこと

>>258
余裕でやるよ

実際に大阪で公明党地方議員が日蓮正宗に帰依して
無所属で立候補したケースがある
創価学会員たちの悪口吹聴作戦で見事落選

創価学会員たちの陰湿性はお墨付きだよ

>>290

清濁合わせて飲む、知ってるよね、
２元論は手放そう。
一人の人間の中にも、善と悪がある。
子豚を殺して食べる、ニワトリを締めてフライドチキンを食べてる。
人を殺めたら、死刑になるが警察の誰かが絞首刑のスイッチを押す。

今の公明党議員の立場なら維新や都民ファーストの議員たちで余裕で補えるんだよね

逆に公明党議員だからこそできた仕事を教えてくれないか？

>>288
創価学会員じゃなくても善性も仏性も強い人間っているんだよ
知らないの？知りたくないの？

>>296
ちょっと何言ってるのか良くわからない。
そもそも、創価学会の思想って正と邪、善と悪、勝ちと負け、功徳と罰、仏と魔、本仏と迹仏、などとあらゆる物事を二元に分けて対立させて、優劣を判定するのが前提なんだけど。
日蓮の五重の相対がその典型。

創価学会の思想を基盤に物事を考えるなら、二元論は避けられない。
知恵のバランスというから池田ＳＧＩ会長のSGI提言とか日蓮の御文くらい引用してくるのかと思ったら、仏教でも平和思想でもなんでもない世俗の習わしを公明党は判断基準にしているという。

「安保・共謀罪」と「非暴力・不軽菩薩」の何が根本的に違うかと言ったら、性悪説か性善説かの二元論。
性悪説というのは「人を見たら泥棒と思え」、性善説というのは「人間誰にでも同じ尊い仏性を宿している」。

じゃあ、仏教や平和思想はこの二元論のどちらかと言ったら、後者の性善説。
誰しも仏性を宿しているゆえに尊い存在であり、決して傷つけることはしません。相手を傷つけるくらいなら自分の身を捧げます、という態度。
このような相手を敬う態度を、ガンジーやアショカ王は理想や願望でなく実践で成し遂げた。
現代ではガンジーやアショカ王でなくても、先進国は死刑制度廃止という形で実行している。

じゃあ、公明が通した安保や共謀罪とはどういう性質のものかと言ったら、性悪説に立っている。
人間は元々善人などではなく、隙あらば相手を蹴落としたり命を奪おうとする存在という扱い。
そして具体的には、人間や諸国は隙あらば侵略行動を起こし、人が集まれば国家転覆など良からぬことを企む可能性が高いという考え方。

仏教徒にとって、性善説と性悪説の混濁や両立は存在しない。
なぜならば、仏教徒でありながらもし相手に仏性を見ないなら、その人はそもそも仏教徒ではないから。
裁判官や死刑執行人が仏教徒である場合もあるでしょう。
ただ、それらは法や任務に基づいて忠実に行動していることであって、相手の命を軽んじているわけではない。心の中では手を合わせて刑を行うことでしょう。
性善的な感覚は変わらない。

それと比べて、安保や共謀罪は積極的に性悪説に基づいた制度。
お互い相手を不信と見なし、疑い合う気持ちから自分の防御を固め、相手を傷つけることを辞さない心が制度化されたもの。
その法案に公明党は賛成をした。

人や諸国を疑いたければ疑えばいいと思うよ。
それが世間の習わしだから。
それを思想として表現するなら、「やられたらやり返せ」「自分がやられそうなら先に相手をやれ」「人間は仏などではない、信用ならない生き物だ」こんな感じかな。
清濁併せ呑むではなく、清は捨て去って濁のみ呑んでいる状態。

この世俗感覚は性善説ではないし、よって仏教の教えではない。
ガンジーや釈迦は、非暴力や不軽菩薩の実践を一切妥協しなかった。
公明党は、釈迦やガンジーとは、性悪説、性善説との違いにおいて明らかに真逆。

>>300
君に率直に聞きたい

今、君を殺そうと通り魔が襲ってきた瞬間に
その通り魔に対して君は手を合わせて身を捧げるのか

>>301
逃げるよ

>>302
逃げられない状況なら？

学会員はそんな風に洗脳されてるのかｗ
ここでよく聞くたとえ話だなｗｗ

自分がたまたま武器になるものを持っていたら戦う。
相手を傷つけたくないけど、そんなことは考えられる余裕などなく取っ組み合いになるだろうね。

それで相手を殺すことになるかもしれない。
自分が死ぬことになるかもしれない。

>>305
だよな

君は>>296の言ってることはよくわからないというが
まさにそれなんだよ

国家間も常にそれと同じこと

国防の観点は相手に対する性悪説も性善説もどちらの観点も必要


で、自分はこの観点に立って政治を行うのは
公明党議員でも他党議員でもどちらでもいいと思っている。
むしろ公明党議員は創価学会の平和理念が足枷になることが現実に多々あると思うんだよ
ゆえに創価学会員は自由に政治家や政党を選択していいという形にするのが
時代に即していると思うんだけどね

ざっくり分けると共産主義が性善説で民主主義が性悪説かな。

共産は選挙では無く党の人間関係でトップが決まり、その人物を信じるという前提て国民は統治される。

民主主義は、人は悪を持っているので志しが高い人でも権力の座につくと腐敗する可能性があると考える。
だから、主権は国民にあり選挙によって選ばれた者が方案を作り変更もありえる。
法は人の上にあるから、例外なく誰しも裁かれる。

だから、冬芝は慌てふためいて「相手は大量破壊兵器を持っている、使われたらもう逃げられない。殺される前にミサイルぶち込め」となったんだな。

命を落とされた、罪の無いイラク民衆が気の毒だ。
民衆をい殺めた血で、真っ赤に染まった公明党、支援した創価を決して許す事はしない。

>>307
＞共産は選挙では無く党の人間関係でトップが決まり、その人物を信じるという前提て国民は統治される。

そこは、公明・創価も一緒ですね。
元・公明委員長だか書記長だかが暴露してましたね。
もっとも、外部ですら周知の事実でしたがｗ

>>306
レスをありがとう。

この人間の生死の点については、偉そうなことを書いておいて申し訳ないけど、実のところ自分の考えはガンジーや釈迦とは違うんだ。

今の議論では創価公明が争点になっているから、創価が用いるガンジーや釈迦の非暴力や不軽菩薩を引き合いに出しているというだけ。
創価公明の、用いる思想と行動の一貫性の無さを知ってもらうのが目的。

少々の一貫性の無さはしょうがないと思うけど、創価公明はその一貫性の無さを認めようとしないで、言葉で誤魔化しきろうとしているところが嫌い。
もし創価公明が平和主義に妥協しますと宣言して会員に納得を求めるなら創価公明を支持する。
しかし、今の創価公明はとにかく平和主義への妥協という事実に、会員の目を向けなくさせている感じ。

自分の実際の生死観は非暴力や不軽菩薩ではなく、バガヴァットギーターのカルマヨーガの生死観。
これは説明は可能だけど、創価教義以上にややこしくなる。
リクエストがあれば、長文４、５レスくらいで披瀝可能。

これは、殺人を肯定する教え。
逆に殺されることも肯定する教え。
肯定するというか、殺す殺されるを含めて、自分に起こることを全てを自分の使命として受け入れるという感じ。
「殺人にしても自分が殺されるにしても何にしても、自分の人生に起こることは全て今生で必要なあるべき自分が果たさなければならないもの」という捉え方をして、その運命に自分を委ねきり、起こること全てを受け入れて生ききるというえ方。

>>310
理解した。書きたいだけ書いてみてくださいよ。

>>308
ちょい、君。落ち着け。感情的にはなってはいけない。
別に間違ってるとかじゃないが事実誤認と早合点が気になる。
かなり視野が狭くないか。気を悪くしたらすまない。

>>310
＞少々の一貫性の無さはしょうがないと思うけど、創価公明はその一貫性の無さを認めようとしないで、言葉で誤魔化しきろうとしているところが嫌い。

激しくも、狂おうしくも同意！！！

情けないよな。
コロコロ言うことが変わってるのに、よく唯々諾々と従えるものだねｗ
どこかの独裁国家のように、銃で脅されてる分けでも無いだろに。

>>311
夜の時間を利用して、流れの邪魔にならない程度に書いてみます。

れいわ新選組の寄付金、ついに3億円を超えてしまう ★2 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562978455/

【山本太郎】れいわ新選組18 【十匹の侍】 無印
http://2chb.net/r/giin/1562930080/

【メディアと政治#山本太郎】政治学者のつぶやきに大反響！ テレビ番組“突然の打ち切り”が怖過ぎる…
http://2chb.net/r/newsplus/1562644134/

>>312
事実誤認＝間違い　じゃないのかｗ

間違いを指摘してくれれば訂正するよ、創価じゃあるまいしｗｗ

>>316
＞事実誤認＝間違い
確かにそうだね(笑)
いや、細かいことを議論するのがめんどくさいから敢えて指摘はしたくないんだよ(笑)
中途半端ですまんことです
ただ、気になったのは確かなので軽くとどめてくれたらありがたい

【セブンイレブンで家庭崩壊】ドミナントで長男自殺、本部と対立していた元都内セブンオーナー、遺体で発見される ★ 6
http://2chb.net/r/newsplus/1562992345/

>>314
了解です。ご負担にならないように。
しかし楽しみにしてますよ(笑)

指摘が無い様だから、別段間違いと言うわけでもないのかな。

>>310
＞言葉で誤魔化しきろうとしているところ

イラク侵攻に賛成したことの失敗を糊塗する為に、
「我が公明党はミサイル攻撃をするにあたり、名も無き民衆に被害が出ない様に米国政府に強く要請した！！」
なんて洗脳されてるのかな？
現場では言っていそうｗｗ

イラク戦争は間違いだと思うよ。
しかし、しかし、湾岸戦争からの流れとアメリカというジャイアンとの同盟など。
全体から考えて、日本がイラク戦争に反対することが日本の国益に叶ったかどうか？

そういう視点でも考えて欲しいな。

>>321
名も無き民衆の生命より、国の利益が大切という事ですかｗ
さすが「創価」らしい発想ですねｗｗ

戦争は「情報戦」と言うのはご存知でしょう？
なぜ、池田・冬芝を始め創価・公明は米国のデマを馬鹿みたいに信じてしまったの？
何故、事実かどうか確かめなかったのか？
何故、国連なり第三国に調査を依頼しなかったのか？

創価は脅されていたんじゃないのかな？　（これは想像だけど、それ以外の理由は浮かばない）

>>322
ごめん、すんごいつまらない指摘だけど
×冬芝
〇冬柴

ね

>>322
イラク戦争で日本は何をしたか、具体的に教えてくれませんか？
現場に派遣された自衛官たちはどんな任務を遂行しましたか？

【悲報】ドミナントで長男自殺、本部と対立していた元都内セブンオーナーが遺体で発見される ★2 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1563000793/

【セブンイレブンで家庭崩壊】ドミナントで長男自殺、本部と対立していた元都内セブンオーナー、遺体で発見される ★ 7
http://2chb.net/r/newsplus/1563000600/

すまん、誰かおしえてくれ。

いま、沖縄の創価学会と創価学会(公明党)が争ってるの？

【中盤情勢】自民党大失速　17選挙区で落選危機 [709039863]
http://2chb.net/r/poverty/1563002072/

山本太郎の演説に泣き崩れる三色旗を持ったオバちゃん続出 「まるで若い頃の池田大作先生が蘇った…」
http://2chb.net/r/news/1563006359/

山本太郎の演説に泣き崩れる三色旗を持ったオバちゃん続出 「まるで若い頃の池田大作先生が蘇った…」 ･
http://2chb.net/r/news/1563006359/

　
今回は野原さんに入れてみます

【東京選挙区】 れいわ新選組・野原候補、最新の調査で当落選上に浮上！ ★2 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1563011376/

何か凄いことが起こっているのか


【驚天動地】創価学会員が分裂し、れいわ新撰組の支援に回る　これ参院選は大番狂わせ来るぞ！！
http://2chb.net/r/news/1563012186/

>>327
いや、沖縄だけじゃないと思う
結構前から公明党への批判はあったし

創価学会　野原　東京区候補
「公明党をつぶせ」
https://www.pscp.tv/w/1BdGYAeXeqXGX

辺野古への基地移転、公明党は止めるべきだった
少なくとも創価学会は止めるべきだった

>>327
沖縄って、ちょっとややこしいのよ。

>>66←これは私の書き込みだけど、沖縄創価学会員と本部の争いというか、板挟みというか、
基地を題材に沖縄創価学会と東京創価公明が２極に割れている状況を表現してみました。

173 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ e3ae-AvHN) sage 2019/07/13(土) 20:03:00.70 ID:J/rnfjUZ0




アメリカ公民権運動のリーダーであるキング牧師は、次のように述べております。
「最大の悲劇は悪人の圧制や残酷さではなく、善人の沈黙である」とおっしゃっております。
まさに、意味深長な言い回しをされております。

ここで私は、良識ある学会員の皆さまに訴えたい。学会員の皆さま、いつまで善人の沈黙を続けるつもりでしょうか？　
間違っているものは間違っている、おかしいものはおかしいと、勇気をもって、大きな声で反対するというのが、本当に筋の通った信仰者としての行動だと思いますよ、皆さん。いかがですか？

公明党はもう一度、平和福祉というヒューマニズムの原点に戻ってもらいたい。
また、創価学会はもう一度、日蓮仏法のヒューマニズムの精神に戻ってもらいたい。
ファシズム前夜の様相を呈している、現今の社会を変革するために、またこの世から、悲惨と不幸のにじゅをなくすために、
私、野原ヨシマサは山本太郎をリーダーとする、れいわ新選組の仲間たちと力を合わせ頑張っていきたいと思います。

7月14日(日)
�@12:00　山本太郎 千葉・柏駅東口デッキ
�A13:00　野原ヨシマサ　東京・信濃町駅北口
�B15:00　山本太郎・野原ヨシマサ　東京・北千住駅西口デッキ
�C18:30　山本太郎・野原ヨシマサ　埼玉・大宮駅西口デッキ


明日信濃町で演説すんのか勇気あるなぁ。

しかも東京だけじゃなく埼玉千葉にも行くのか
本気で全国で創価公明自民批判やる気なんだな

山本太郎の演説に三色旗が大集結、「仏罰、公明党、人間革命読み直せ！」の大合唱 、ババアたちは「若い頃の池田大作が蘇った」と号泣
http://2chb.net/r/poverty/1563013863/

創価二世ですが、れいわに寄付金振り込みました！
そして、比例は山本太郎！
地元の野党統一候補に入れる！

ずっとアンチ創価だったけど野原氏の演説を見て創価の人たちに対する見方が全く変わった

＃れいわ新選組　#野原ヨシマサ （東京選挙区）

政治改革をするための手っ取り早い方法は、公明党を潰すことです。
池田先生がこう言われた「将来、公明党が政権になびいて、立党の精神である平和福祉を忘れ、国民を虐めるようになった時には、遠慮なく潰していいよと」 https://t.co/Cjp8JTwYZJ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)

学会員はイラク戦争の事を何度も指摘するが、
今、チベットやウイグルで起こっている中共による民族弾圧、民族浄化によって根絶やしにされそうな民族の事はあまり話題に上らないんだな。
既に何百万人も殺されているとも、生きたまま臓器を取られているとも報道されていると言うのに。

中国をこのままにすると、世界の驚異になると、
トランプと西側諸国、安倍総理が対中国包囲網に尽力しており、
日本のすぐ側にいる中国は既に沖縄や北海道に手を入れていると言うのに、日本国民は何をやってるんだ？

宗教の教えっていうのは、契約や義務に基づいている。
神から与えられた契約を守るとか、正しい教えを守る為にどうすべきああすべき、これをしてはならない、あれをしてはならないといった厳密な教義体系。
そして、この契約や義務や教義は極めて厳格。
なぜなら神や仏との約束だから。

一方で政治ってのは、宗教の契約や義務に相当させるなら公約や政策ってのがある。
ただ、この公約や政策ってのは宗教ほど厳密ではない。
政治状況を反映してコロコロ変わらざるを得ない。
創価公明が共闘した小池都知事は公約を一切守らない。
しかし都民は、小池に騙されたというくらいで大きな問題には発展しない。

こんな感じで宗教の約束は厳密、政治の約束は複雑な状況を反映して適当。
ただ、公明が政治団体として例外的にややっこしいところは、宗教が混ざりあっているような感じの政党なので、政策に関して信者から宗教的な厳密さが期待されているところ。

本当は政治なんて支持者に守られてれば適当でも成り立つ。小池の都民ファーストみたいに。
しかし、創価学会員って自意識過剰だから、宗教ではない公明党にも宗教の厳密さを見ようとするんだよな。
創価学会員から見れば「公明党は政治分野の広宣流布団体」という扱い。
だから学会員は、公明党は間違った対応をすることはあり得ないっていう見方をする。
まるで、公明党も宗教の契約や義務を厳格に守っているような。

■良識のある創価学会の会員の皆さま、いつまで善人の沈黙を続けるつもりでしょうか。間違っているものは間違っている、おかしいものはおかしいと、勇気をもって声をあげるのが、信仰者としての本当のつとめではないでしょうか。

東京選挙区【野原ヨシマサ】にご注目ください！https://twitter.com/reiwashinsen/status/1148352092337127425?s=19
http://2chb.net/r/eco/1558083293/897
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

でも、そんなの無理なんだよ。
政治は宗教と違って、様々な利害対立や政争や外交問題など、宗教的な契約や義務という理想論では片付けられないことばかり。

だから本来公明党は、創価学会員にはっきり言わなければならない。
「政治の世界は、宗教のようなお花畑の感覚では成り立ちませんよ」
「世界平和？それは創価学会の夢物語です。」

しかし、公明党はこのような本音を創価学会員には絶対に言わない。
なぜなら、本音を言ったら創価学会員は支持してくれなくなるから。
だから公明は自分達の戦争寄りの政策も、学会員に対しては平和的な政策に見せかけようとする。
学会員は見事に騙されて、「やっぱり公明党は平和を守る正義の味方だ」なんて思い込んで悦に入っている。
しかし、どうしても騙しきれない賢い会員はいるもんで、「安保や共謀罪に賛成する公明党はおかしい」と声を挙げ始める。

ここで公明党は正直に言えばいいんだよ。
「仰る通り、安保や共謀罪は自民にすり寄った、創価と異なる反平和政策です」「与党の立場として戦略上仕方ないんです」ってね。

宗教の厳密さが政治に絡む欠点は、「公明の政策は全て正しく平和的」と嘘をつき続けなければならなくなってしまう点。
そうじゃないと、創価学会からは公明党は広宣流布に役立っている団体と見なされなくなるから。

政治に宗教が絡む悲劇とは、
公明党の政策が全て仏意に叶っているように見せかけ続けなければいけない悲劇。
公明党は平和主義で正義を守るという嘘を、嘘でしたと言えずに嘘をつき続けないといけない悲劇。

この嘘の連鎖は終わらない。
なぜなら、「公明党は政治の世界で仏意に叶った広宣流布を進めている」という物語が、創価学会では共通認識になってしまっているせい。

この嘘の犠牲者が、嘘を見破った野原氏やサイレントアピールで声をあげている人達。
嘘を見破れば、それは公明党の正体が暴かれることになるので、創価公明から弾圧を受けることになる。

平和、平和って言う人！

平和って何だと思う？

平和ってどんな状況で維持されると思う？

【メディアと政治#山本太郎】政治学者のつぶやきに大反響！ テレビ番組“突然の打ち切り”が怖過ぎる…
http://2chb.net/r/newsplus/1562644134/

【セブンイレブンで家庭崩壊】ドミナントで長男自殺、本部と対立していた元都内セブンオーナー、遺体で発見される ★ 8
http://2chb.net/r/newsplus/1563015930/

【人口動態調査】人口減少幅、過去最大の43万人　日本人の人口は1億2477万6364人　外国人は最多 ★3
http://2chb.net/r/newsplus/1562826184/

【年金】厚生年金加入、70歳以上も　厚労省が納付義務を検討
http://2chb.net/r/bizplus/1555405551/

>>348
あんたの言ってる事も、所詮、公明党を擁護してるだけだけどな

＞だから本来公明党は、創価学会員にはっきり言わなければならない。
＞「政治の世界は、宗教のようなお花畑の感覚では成り立ちませんよ」
＞「世界平和？それは創価学会の夢物語です。」

これは違うじゃん
現実の政党で反戦主義や平和主義を唱えている政党なんて世の中には腐るほどあって
そういう政党がある事で、戦争が回避されたり、あるいは既に始まっていた戦争が停戦となる事もある
つまりリアルな政治という観点から見ても、公明党のやってる事は全く正当化できないんだよ

あなたが言ってるのは所詮、戦争を始めようとする側の政党や
戦争を推進しようとする側の政党からのものの見方でしかない

もっとはっきり言えば、この世の中は、戦争に肯定的な政党と、戦争に否定的な政党から成り立っていて
両者の絶妙なバランスの元に平和が維持されている

今の公明党は明らかに前者の側にいるというだけ

またそのような政党は仏教の団体を支持母体とする宗教政党としては失格であり
そのような政党であれば、支持母体である宗教団体は、わざわざ同党の支持母体であり続ける必要性そのものがない

公明党も、創価学会も、どっちも擁護の余地などないという事

山本太郎と野原明日
信濃町創価学会本部の前で演説すんだと

山本太郎の演説に三色旗集結、「仏罰、公明党、人間革命読み直せ」 「池田大作先生が蘇った」とババアたち号泣★３ [422186189]
http://2chb.net/r/poverty/1563023045/

戦争を肯定してる党とか
戦争を否定してる党とか、

国際情勢は、肯定否定に関わらず国や国民を護る為に戦わざるを得ない時もある。

戦争は絶対ダメで侵略されたり、自由が制限されたり隔離されたり家族が引き裂かれたり、
そう言う想像は出来ないのか？

おまえら、創価公明板なら、少しは教義を持ち出せ
「文証、理証も、現証には過ぎず」なんよ
自民党が悪い事ばかり行ってる訳じゃない
公明党が、全ての暴走を監視出来てる訳じゃない
だけど実際、今の世の中どうなんだって事なんよ
戦争の事だけじゃないだろ
なんでこれだけの声が、陰で集まってんだよ
これを考えないのは、メディアなのか、会合なのか、色んなところの刷り込みで、自分の考えを停められちまってる、「大衆」だけなんだよ
いわばそれが自公政権の象徴な訳であって

今の世の中がおかしい事なんか、それこそ、何教でも何党でも、考える力が自分自身に少しでも残ってる奴なら自然と分かる事なんだろうよ

関係者見てんなら、少しでも省みろ
自身の行いを考えろ
貴様等の矛盾に付き合わされて、他に選択肢ないから、仕方なく票入れるひ弱ないち市民の事考えろ
貴様らにお願いしますとか言われんのが、どんだけ苦痛か考えろ
世の中ちっとも良くなんかなってねーよ
良くなってねーなら、自分で切り拓く覚悟あんけど、悪くなってんだよ
ちったー自覚しろよ
俺もそっち側に行かせろよ

創価のスレで戦争肯定とか、さすが公明党支持者は違うな

>>354
だから国内で戦争に肯定的な政党と戦争に否定的な政党との間で激しい戦いが起きるんでしょ
現状は両者のバランスの上で成り立つ
公明党が前者の立場を取ってる事を正当化するロジックなんてどこにもないんだよ
馬鹿な事ばかり書いてないで、いい加減、その事に気づけよ

i.imgur.com/LXSCTrI.jpg
これは草w

明日13:00　山本太郎野原ヨシマサ　東京・信濃町駅北口 (創価学会本部前)
https://v.reiwa-shinsengumi.com/schedule/

君らはどっち応援するの？執行部の中心メンバーなっちゃん？
池田先生の思想信条を引き継ぐ野原氏？

488 無党派さん sage 2019/07/13(土) 22:25:30.67 ID:pjkyFWK4
私が中学の時から大好きな女性で熱心な創価学会員に電話して聞いてみた。こんな話しをするのは長いおつきあいで初めて。参院選東京選挙区、公明党「山口那津男」氏に真っ向勝負のれいわ新選組の「野原ヨシマサ」氏、どう受け止めてるの？なんと、その返事に驚いた。
https://twitter.com/kiuchi_midori/status/1150028829282275328

今の学会はおかしいの。私たちはもう6年前に学会を辞めてる。今の学会も公明党も、派閥争い・覇権争いでガタガタなのよ。
山本太郎、そう、いいよね。そう、れいわ新選組っていうの、書き留めるからちょっと待ってね。そう、調べるわ、ありがとう。って
https://twitter.com/kiuchi_midori/status/1150030136382595074
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

戦争肯定の党ってどこですかね？

そんな事言ってる党ある？

アレか？安保法案を戦争法案と言ったり、

憲法9条があれば、戦争が起きないとか、

新語作るのは構わんけど、ホントに戦争肯定してる党ってあるの？

憲法9条があれば平和なの？　ホント？

池田先生の理念を全く理解していないところからすると自民党支持者の人かな？
今回は結構な数の票が逃げると思われますが、それは自業自得です。
見苦しいのでもうやめてください。

池田センセイの理念てなーに？

社長会発言は読んだけど。

商魂たくましい人だと思ったよ。

【新潮砲】菅官房長官がぐるなび創設者に「山口にカネを払ってくれないか」　山口敬之がTBS退職時に ★2 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1562783162/

>>351
自分は公明党擁護とか批判とかは主目的ではない。
自分はなるべく学会員視点、公明党当事者視点の立場から、選挙にあるある的な気づきを書くようにしている。
そうしないと、学会員や公明党当事者は自分のこととして興味を持たないから。

外部目線での公明党批判なんて、読もうと思えばいくらでも巷に溢れている。
しかしそういったものは創価公明を悪くいうのが目的になっているせいで、学会員や公明党の当事者目線から外れ過ぎていて、学会員や公明党当事者が共感できるものじゃないな。

>>363　これ。

【勅命】池田大作先生「公明党がおかしくなって、権力の側になびくようになって、国民をいじめるようになったら潰しなさい」 [541636285]
http://2chb.net/r/poverty/1563031395/

>>66
公明党本部は新人間革命１３巻をどう説明してるの？
i.imgur.com/y9qWE2f.jpg

学会員から共感を得ようとは思ってない。
彼らはナチスと同じだ、
民衆に声に耳を傾ける事は無いだろう。

婦人部が令和に付いたってマジですか

>>367
アレですよ。
池田センセイは、創価公明の中から権力者が出てくるのが嫌なんですよ。

だから矢野さんを苛めたんです。

ヘタレばかりの公明議員の中で、矢野さんは一般の政治ジャーナリストから「公明党きってのキレモノ」と言われてましたからね。

池田センセイは、自分以外の権力者は認めないんですよ。

>>370
デマです

山本太郎の演説に三色旗集結、「仏罰、公明党、人間革命読み直せ」 「池田大作先生が蘇った」とババアたち号泣★4 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1563066937/

これだから婦人部ウォッチはやめられない。
なぜこれを信じられるかね？
池田を讃える池田元気元気詐欺のエピソードは定期的に婦人部に流される。
内部の人間にとってはまぁまたかという感じだが、今回のは特別な選挙版というか秀逸だな。
あまりにも公明が追い込まれているのか、話題を最後の重点区兵庫に強引に持っていく技が無理がありすぎて味わい深い。


ミ♬(*◔‿◔)♡エ 　@miyatuji__mie

お疲れ様でしたー

本日、午前１１時頃、池田先生が東京・新宿区の山口代表の選挙事務所の前をお車で通って下さり、ゆっくり窓を開けて、帽子を脱がれて笑顔で手を振ってくださったそうです。とてもお元気なご様子でした。 とのエピソードを聞きました！ →続く


ミ♬(*◔‿◔)♡エ @miyatuji__mie

続き→ その時に、事務所にいた学生部の方が兵庫出身で．．．兵庫がんばれの激励だよ きっと

残り一週間。 ガンバろ 逆転勝利を…

午後11:37 · 2019年7月13日

創価は賊なんだよ、賊。卑劣で邪悪な集団ストーカー精神暴力殺人テロカルト、集スト賊肛門野郎池田邪心教、これが正体。

どうやらマジ学会員みたいだな
学会員の知り合いがいてなんか話してたもん

そろそろ創価学会は、自民党と連立を解消して、立憲または維新と迎合するときだな
なんで自民に寄生してんの

>>361
同感。
９条教のお左翼さんは、ただのことなかれ主義
中国様を刺激しちゃだめ！日本は軍隊要らないって考え
アホかと思う

山本太郎の演説に三色旗集結、「仏罰、公明党、人間革命読み直せ」 「池田大作先生が蘇った」とババアたち号泣★4 [632480509]
http://2chb.net/r/poverty/1563066937/

山本太郎の演説に三色旗集結、「仏罰、公明党、人間革命読み直せ」 「池田大作先生が蘇った」とババアたち号泣
http://2chb.net/r/morningcoffee/1563075283/

>>「池田大作先生が蘇った」とババアたち号泣

なんだこりゃ、最高なギャグだな

【参議院選】#れいわ新選組“学会員候補”が当落選上に…公明党が戦々恐々
http://2chb.net/r/newsplus/1563056796/

【参院選】「れいわ新選組」街頭演説に登場、ＳＵＧＩＺＯの素顔を #山本太郎 議員が明かす★4
http://2chb.net/r/newsplus/1563080869/

公明もれいわも所詮は反日政党

結局大誓堂の前までしかいかなくて草
そんなとこで演説しても本部には聞こえないよ
本部はその裏だから
場所下調べしなかったのかな？

福祉・平和を利用する詐欺師それが山口那津男

>>370
現場みてきたけど明らかに婦人部の人間と思われるのは数人だった
まあつべに上げられたら顔割れちゃうから無理もないか
投票では池田名誉会長の意志を尊重した行動をとってほしいね
今の公明党は腐っているから

障害者を利用してる山本、醜いとオモタ

れいわの特定枠の二人の障害者は、
当選して山本太郎が落選したら辞退する予定なんよ。

>>388
山本は衆院選を見据えてるだろ。
創価みたいな茶番はしないよｗ