第二十条
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、
国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
■フランス革命は何故起きたのか?
【世界史】 フランス革命1 革命の勃発 (19分)
アンシャンレジーム下の聖職者は『免税特権』を盾に
国家の財政危機に何の協力もしなかった。
だから革命が起きて、こうなった
【グロ注意】映画 フランス革命 グロシーン集 虐殺 処刑など【字幕表示推奨】
公明党も歴史に学ぶべきだ
催眠術を掛けるように、相手を意のままに操れる薬があるんだってね
それを飲ませて、飛び降り自殺しろと命令したんだろうな
マルサの女2のインチキ宗教の教祖は
池田大作がモデルなんじゃないの?
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彡三ニ三ミミミ-、 / ヾ:::::\ ←仏罰大行進、選挙権不明&行方不明
xX'' `YY"゙ミ、 / \:::::::\
彡" パラタ ミ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ミ ミ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ < パラタよ・・・お前は「ユージン葬」するニダか?
,=ミ/ =三ミ j i=三ミ| | | <・>| ̄ ̄| <・> |─´ / \.
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ヽ| 、 /`^ー^、 | | / ⌒`´⌒ \ ) | マハーロ、バカヤロー、キンマンコ!!
| ""| ∠二>i / .| │ i|;|
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Λ
あのぉ・・・戒名付けて密葬しようかとぉ・・・・
映画が作れなくなったんだよ。アイディアが尽きた。
不倫関係の事は、本当の理由を隠すための演出。
最後の演出。
「特命係の杉下です」
「冠城です」
「詳しくお聞かせ願えますか?」
監督としての伊丹十三は嫌いだ
ていうか伊丹映画はあざとさが不快
>>11
一例だが、家族揃って「お葬式」見れる人にはわからんだろな
これ要るのみたいなエロ以外にも、わざとらしいエピソード繋ぎ会わせて一見面白く見せてるだけで底が浅いんだよ ■CULT カルト信者の特徴
コミュニケーションや対人関係、想像力のかたより。パターン化した興味や活動など。
●空気を読むことが苦手、言葉の比喩や裏の意味がわからない。
●人との距離感が独特で、一方的に入信を薦めたり、拒絶的だったりする。
●好きな宗教を語りだすと止まらない、人の話を聞くのが苦手。
●過去の折伏失敗などがフラッシュバックして情緒不安定になる。
●他者視点に立って考えることが苦手。
●自分の所属する宗派への批判には異常に攻撃的になる
●教祖の命令 指示には絶対服従する
■公明や統一から真如苑まで カルトアラカルト
http://asiamatome999.ken-shin.net/cul1.html
#霊能者 #霊界 #スピリチュアル #宗教 #悩み #来世
#公明 #統一 #真如苑 #創価 #文鮮明 #真如苑 国際】米旅行中に行方不明の中国人女性、ヨセミテ国立公園で水死体で発見[8/05]
>>8
最後の2作(スーパーの女、マルタイの女)は明らかに才能の劣化が見られたもんなあ。。。 伊丹十三は全体を通しては別として、後期の方は実質社会派じゃん
ネタが尽きる事はないし、才能が枯渇とか絶対にありえない
「創価学会員」とはどのような人々か
創価学会において、「信心の教科書」とされている池田大作の代表作『人間革命』には、
第二代会長・戸田城聖が、学会員に対して以下のような指導を行なったとの記述がある。
「世間法、国法、仏法を三法律というのだが、世間法より国法が強く、国法より仏法が
強いのです」(『人間革命』第七巻)
創価学会は「唯一正統な仏法」を標榜している。つまり仏法(創価学会)は、国法(法
律)や世間法(常識・道徳)よりも優先するというのが、創価学会の教義なのである。
しかも彼らは、「他の宗教はすべて邪教であり、自分たち学会員は、他宗教の信者や無
宗教の人と比べて、高い境涯にある」という、独善的・排他的な選民思想も持っている。
法律や常識を軽んじる教義と、「自分たちは特別」という選民意識とが相まって、創価
学会員の中には、他人の迷惑を顧みなかったり、非常識な行動をとる者が極めて多い。
創価学会と法華経
鎌倉時代の僧侶・日蓮は、法華経こそが仏教のすべての経典の中で最も優れたものと考え、
「南無妙法蓮華経」と唱えれば救われると説いた(法華経の正式名称は「妙法蓮華経」)。
創価学会は、日蓮の教えを正しく受け継ぐ唯一の教団と自称し、その教義では、学会員は
法華経を広める「地涌の菩薩」とされている(これが学会員の選民意識の根拠でもある)。
しかし、ほとんどの創価学会員は、法華経の内容について知らない(興味も持ってない)。
法華経は大乗仏教の重要経典であり、日蓮系だけでなく多くの伝統宗派で重視されている。
その教えも、仏像を供養すると仏道を成じる、修行すれば来世で阿弥陀仏の浄土に生れる、
観音菩薩を拝むとご利益があるといった、多くの仏教徒にとって、なじみ深いものである。
創価学会は、上に挙げた法華経の教えをすべて否定している。日蓮は「善に付け悪につけ
法華経をすつるは地獄の業」と説いた。日蓮が正しいなら、学会員の堕地獄は確定である。
>>19
社会派もクソもマルタイの女はつまらん。
スーパーの女はオバハン層に媚びるばかりで芸術性ゼロ。 >>21
本尊に「日蓮」なんて書いてある時点で自分を神扱いしてる傲慢チキな奴じゃん >>22
>マルタイの女はつまらん
普通に面白かったよ
もっとも一部の創価の人には相当ムカつく内容だっただろうけど >>24
マルタイはヤクザにとって鬱陶しいんじゃなかった
山口組が神戸大学生の事件であの頃大学生今中年世代の学生が激怒して暴対法が出来た >>25
何寝惚けた事言ってんだか
人によっては「真理の羊」のモデルはオウムでなく創価だという人さえいる作品なのに
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%81%AE%E5%A5%B3
女優の磯野ビワコ(宮本信子)は、偶然弁護士夫婦の殺人現場を目撃し、自身も殺されそうになるが、危うく難を逃れる。
事件の裏には宗教団体「真理の羊」が絡んでいた。警察の事情聴取後、殺到したマスコミの前で「裁判で証言する」と宣言する。
ビワコの命を狙う「真理の羊」の信者たちから守るため、2人の刑事が護衛に就く。
昔からのビワコの大ファンでミーハーな近松(村田雄浩)と、職務に堅実な立花(西村雅彦)の正反対なコンビである。
2人はビワコの自由奔放な行動に振り回される一方、ビワコもまた自宅、仕事場、芝居の稽古、
果ては愛人関係にあるテレビ局編成局長の真行寺(津川雅彦)との不倫現場へも2人の刑事が同行し、落ち着かない生活を強いられる。
しばらくして、教団幹部によって隠匿されていた実行犯の大木(高橋和也)が逮捕される。
ビワコに面通しが行われ、犯人は大木に間違いないと立証される。大木もその後自白し、背後関係が掴めそうになると、
教団幹部は顧問弁護士の二本松(江守徹)を使い、ビワコに証言をやめるように脅しをかける。
愛犬を殺された上、真行寺との不倫をマスコミにばらされたビワコは、精神的に失調をきたし、証言を躊躇うようになる。
不倫が表沙汰になり、舞台を途中降板せざるを得なくなったビワコは、ショックから舞台衣装のまま姿を消す。
ビワコが向かったのは事件現場で、居合わせた教団の刺客に襲われそうになるが、駆けつけた立花に救出される。
さらにビワコを裁判所へ送る途中にも教団の刺客が執拗に妨害を加えようとするが、激しいカーチェイスと戦闘の末、辛くも撃退に成功する。
命懸けで任務を全うした立花らの姿に感動したビワコは、強い覚悟とともに裁判所に入って行く。 >>19
ネタが尽きることがなくて続けていけるのはニュースだけだ。映画はそうでは無い。
映画を作るとき必要なのは新しい何かだ。
例えばスター・ウォーズはストーリーは単純だが新作ごとに新しい技術が披露される。だから人気がある。
全盛期の伊丹映画は世間に衝撃を与えた。マルサやあげまんは流行語になった。
しかし、ラストの作品はどうだったろう。世間の人は何か覚えているだろうか?
凡作を作り続ける映画監督もいる。しかし伊丹十三はそうではなかった。
彼が映画を作るとき、常に父親伊丹万作氏を意識していたのは間違いない。
十三氏の父子関係がどのようなものであったか他人には知る由もないが、
映画作りが、何かを克服する手段だったのかもしれない。 伊丹映画、好きだったけどそんな曰くがあったんだな
てっきり、ミンボーの復讐で苦しめられたとばかり
伊丹風に続編やるとしたら、たいとるは
何だよ、このスレ
書き込み途中でもどんどん投稿される
タイトルは、ひがいがわの
集団ストーカー・テクノロジー犯罪被害者を統合失調症扱いしているのは特定新興宗教団体
秘密警察と同等のことを民主主義国家で行ってきたことは重い
公になったら戦後最悪の人権侵害として扱われるだろう
彼らが常にこの国の与党にいることができた力の根源が思考盗聴を可能にするテクノロジー犯罪、集団ストーカー
思考盗聴の原理は1976年にアメリカ軍が特許を取得したフレイ効果。
ガリレオでドラマ化されたことで有名になった、特定の人にのみ音声を送る技術。
これは同時に五感三欲すべての感覚を送信できてしまう。思考も感覚の一種。容易に送信できてしまう。
加害特定新興週休団体は、この技術を用いて日本人の思考を読みたい放題。多くの人に知ってほしい。
198 おさかなくわえた名無しさん 2017/10/02(月) 13:49:06.87 ID:hpZVlS8b
( ´ Д`)o=3=3=3 ゲホッゲホッ
大手の募集で某県に遠征してきたぜ。
集ストお馴染みのあるアンカリングアイテム(ヒント:デカN)持ってる奴が募集要項。
偽装観光バス数台で到着後、現地組と合流し説明会。
今回目標のタゲは集ストから逃れるために引っ越して現地に来たばかり。
当然引っ越し情報は◯◯◯経由のリークで即バレしている。あめーんだよw
当日。内容は単純なので端折るが、タゲは役所の往復でのべ数十〜数百のアンカリングを受けたはずだ。
交通安全週間に託けてPCや緑のおばさんも大量に動員されてたあたりはさすが大手。
夜は軒先でノイキャン。
結果タゲは初日で早々にダウンw
引き篭もって出て来そうにないので、
ここでテク犯部隊にバトンタッチ。
タゲ追って引越す元々の担当と現地組を残し任務完了。
俺は折角来たので帰りのバスに乗らず数日間城を観たり馬刺し食ったり観光。
いい所だねここ。
老後はここでのんびり気ままに咳でもするかなあ〜m9(^O^)コホーッwww
彼らの手法はこうです。
まず、民族・団体で団結します。
その後、国家や各分野・各部門に入り込みます。
そして、極度の秘密主義で組織を縛り上げ、暴力装置を用いて敵対者を抹殺します。
結果、タブーが形成されます。
これによって、彼らの寡頭支配が完成します。
この手法に用いられた暴力こそが、世界的に集団ストーカー・テクノロジー犯罪です。
知っていただくだけで世の中が明るくなります。
ID:yXU8LQsoはやっぱ創価だなw
こんなスレにまで被害者偽装して電波レス書き込む工作してくのか
集団ストーカー・テクノロジー犯罪の加害主体は特定新興宗教団体です
彼らは、信心によって加害行為を行っています。
加害行為を効果的に決めれば功徳があるとされる性質を持っています。
ただし、警察に検挙されたら脱退しなければならないというルールがあります。
従いまして、合法的な範囲内で効果的に精神的にダメージを与える加害行為を行います。
特定新興宗教団体の力の根源は思考盗聴技術を可能にするテクノロジー犯罪技術。
これから目をそらそうと、工作員がミスリードを行っています。
彼らが日本国民ほぼすべての住民の思考を読みたい放題であるという事実を
できるだけ知られたくないことによるもの。
日本国民の皆さん、特定新興宗教団体は思考盗聴技術を保有してますよ!!!!!!!
なお、私はカルト信者ではありませんので。
自分たちが人的組織的嫌がらせをやっていると認め、思考盗聴など電磁波は行っていないと
ミスリードさせるために末期的な工作に出ているのでしょう。
もう彼らも終わりですね。
この前、特定政党の議席が大幅に減少したでしょ?
それはもう彼らの思考盗聴技術をベースとした集団ストーカー・テクノロジー犯罪の圧力がバレバレになって
脱退したり反抗したりする人が増えたから。
組織内の締め付けももう十分に行えない状態にまで彼らは追い込まれている。
組織解体は近いかもしれない。
>>26
だから直接創価って表現したら集団ストーカーで電話や手紙で会員が抗議するからって言ってんの ウソツキ創価学会
7日以内に出すべき死亡届
7年たってもまだ出さない
創価学会2世3世おる?
http://2chb.net/r/kankon/1516442673/
6 おさかなくわえた名無しさん sage 2018/01/20(土) 20:22:24.71 ID:2Wi40h5f
それ以外にも幾つかヤバい情報があって
創価学会が行っている嫌がらせ行為は国がその気になれば共謀罪や組織犯罪処罰法で逮捕が可能である為
このまま嫌がらせ行為を止めない場合、警察に逮捕される会員が出て、表面化してとんでもない事になる
と言った話も出ていて、実際、創価は共謀罪施行後も一向に嫌がらせ行為を止めていないし
やりすぎ防パトと言って、創価学会が防犯パトロールを悪用して嫌がらせを働いている問題もあって
分裂して影響力が低下したら、この辺の問題が表面化して、世間から猛バッシング食らう可能性もあるので
今年、本当に分裂しかねない流れになっているから、何が起きてもおかしくない状況になってる
1は距離を置いた方がいい
とんでもない事になった時に巻き込まれるよ 「フォーラム21」2004-9-1
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html(現在リンク切れ)
平成5年3月5日、衆議院の予算委員会において社会党の関晴正代議士は、創価学会の宗教法人としての適格性を問題にしたが、
その際、青森県警の現職の警察官が、日蓮正宗の法華講に所属する老婦人に執拗に法華講からの脱講を強要した事実を挙げ、
「人権侵害だ」とこう厳しく指摘している。
「平成五年二月十四日、青森県(住所略)、Kさんという方が法華講の講員で、ここにT・Y、学会員、現職警察官、青森市(住所略)、
この方が元僧侶のY・S氏と地元の学会員を引き連れて強引な脱講運動の案内役をしたとある。
脱講運動というのは、法華講の講から抜けろという運動ですよ、そして学会に来いということです。それぞれ信仰の自由がありますよ。
(中略)一日に何度も来る、また一カ月に何度も来るという。そうして、脅迫的言辞を弄している。
こっちへ戻らなければ地獄へ落ちるぞ、こっちへ戻らなければ殺してやるぞと。これは何ですか。
今私は青森の例をとりました。この事実は、現職警察官が僧侶を案内して、そうして行っているわけですよ。
お帰りください、これからテレビを見なければならないのですよと言ったって帰るものじゃない。こういうことは公序良俗に反する行為でしょう。
公序良俗に反するような行為が公然と行われている。一体これをだれが取り締まるのですか。
暴力団取締法というのがあるけれども、それに似たようなことが行われているというのは人権侵害もいいところでしょう」
※フォーラム21 元創価学会員のジャーナリスト乙骨氏が発行する創価学会問題について取り組んでいる雑誌
当該記事は以前はネット上で閲覧可能だったが、サイトの改装に伴い、過去記事の―閲覧ができなくなった為、現在リンク切れとなっている 「フォーラム21」2004-9-1
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html(現在リンク切れ)
またこの平成5年には、学会員の現職警察官による阿部日顕日蓮正宗法主に対する職権を濫用しての嫌がらせ事件も生じている。
平成5年5月26日、日蓮正宗の末寺住職の葬儀を終えて中央自動車道を走行していた阿部日顕日蓮正宗法主一行の車列に、
1台のパトカーが接近、強制的停車を求めて八ヶ岳サービスエリアへと誘導。
その後、パトカーに1人で乗っていた警察官が「無謀な運転をしているため、他の車が走りづらいと通報があった」などと通告、
職務質問を行ったのだが、その際、件の警察官は不可解なことに責任者の謝罪を求め、阿部日蓮正宗法主に車外に出て、謝罪するよう要求したのだった。
しかし阿部日蓮正宗一行の車列は制限速度を守っており、問題はなかったことから事態は収束し、阿部日蓮正宗法主一行は現場を離れたが、
その際、阿部日蓮正宗法主が車のウインドウを開け、件の警察官に「ご苦労様です」と声をかけた。
すると事件から5日後の5月31日付「聖教新聞」の「寸鉄」に
「日顕の車列、危険走行と高速道路で警察に御用。“暴走宗”盲従は地獄行き」との誹謗記事が掲載されたのを皮切りに、
日蓮正宗を誹謗中傷することを目的に発行されている「地涌」なる怪文書などで、
「警察の厳しい責任者追及の声に怯えたのか、日顕本人がガラス窓を開けて登場。『申し訳ありませんでした』と深々頭を下げ、
ようやくけりがついたそうである」などと事実をねじ曲げての誹謗記事が相次いで掲載されたのだった。
次に続く(長過ぎた為に分割しました) 思考盗聴を可能にするテクノロジー犯罪は、電磁波の極低周波が用いられている
また、加害行為に用いられるデバイスの一部は、トランシーバーを改造するだけでできてしまう
従って、思考盗聴を防ぐには、デバイスの銃刀法と同じ単純所持の禁止と、使用帯域の使用禁止を法で定めるしかない
すべての日本人に知ってほしいが、特定新興宗教団体は、都市部の人の思考を読みたい放題。もう手遅れといっていい状態。
日本では特定新興宗教団体、海外ではイルミナティが集団ストーカー・テクノロジー犯罪の首謀者。
これを可能にしているのがマイクロ波レーダー波による思考盗聴。フレイ効果と呼ばれている。
これが彼らの力の源。世界を間接支配してきた手法。
これに、今メスが入ろうとしている。被害者の救済が始まろうとしている。
一つずばり書くけど、
これまでイルミナティや加害カルトが所有していた思考盗聴などを原理とする暴力が暴露されて
彼らの権益は右肩下がりになるでしょう。
その分、彼らに対抗した、イルミナティ流の支配の方法に反する勢力が勃興するでしょう。
その活動は右肩上がりなので成長分野となるでしょう。
もはや、イルミナティからの報復はほぼ心配する状況ではありません。こぞって彼らの暴露を行いましょう。
なお、通常の人が彼らの団体を批判するメッセージをここに書き込むと高確率で身元がバレる
これも思考盗聴技術によって可能になっている
彼らの批判をここでやったらピンポンが鳴ったというのは都市伝説ではない
れっきとした、思考盗聴技術による集団ストーカー行為である
彼らは、批判する書き込みを行ったら、タイミングよくクラクションを鳴らしたり、叫んだりする
これが集団ストーカー行為の開始の合図になることも多い
>>49 >>50 >>51
ID:SDIZSRGPは創価の嫌がらせ被害者を偽装して方々のスレを荒らしまわってるな
あんたが創価だって事はもう普通にバレてるのに __/ ̄ ̄ ̄V\
/ ) ) ) ) ) Y ) ←仏罰
/ ./ ̄P献金ヽ ヽ
| | | | キンマンコ先生をエ●カンターレみたいに立候補させましょう
| /⌒\ /⌒ヽ |
(リ ノ・ ・ヽ |.|) カネコも街頭で応援させましょう
| | | |)
| ‥ |
.| ノ | ヽ |
ヽ <ニニ>)ノ
/ヽ__ノ \
| VL∧/ |
| | V | / | |
彡三ニ三ミミミ-、
xX'' `YY"゙ミ、←仏罰会長
彡" ミ.
|::::| パラタ ミ
,=ミ/ =三ミ j i=三ミ|
| 、====| <◎> |=|<◎> ] キンマンコ? 憚りながら、タヒんでる!(キリッ
| '| ーー" 丶--'.j
ヽ| 、 /`^ー^、 | タヒ亡発表できないので、除名もしたい!(キリッ
| ""| ∠二>i /
|\ --- /
/|\`ー-、__,_ノ 戒名付けて密葬もしたい!(キリッ
-ー'/ |. \_/ /
/ .| ./\ / @ ←真心の「1円財務」 この宗教団体の皆さんも、そろそろ気づいてください。
世界的に、グローバリズム以降、集団ストーカー・テクノロジー犯罪という暴力が流行しました。
これを行使していた団体は、ユダヤ人をトップとする国際金融資本に世界中のお金を還流することを目的としていました。
これに逆らった人や、実験体として、各国のグローバリズム指導者がターゲットを選定していました。
このために自分たちが手先となって暴力を振るわされてきたことをどう思いますか?
もうこんな暴力をやめて自由になりたいと思いませんか?
今、自治会の総会ちう名の創価爺の寄り合いが
終わったみたいで学会爺どもが、外ではしゃいでうるせえ。
あいつらいつも土曜日の夜に寄合所で集会すんだよ。
前夜祭か?
国内】金貨販売装う高利貸し、札幌市に住む
韓国籍の自称・投資家ら逮捕